余杰近年化大力气攻击温家宝为戏子只说不做。 细究起来, 余杰正代表很多人希望有人用“铁腕”来推动民主的倾向, 但这实际内含悖论。
目前中国大地到处贪腐, 遍地土皇帝肆无忌惮压迫百姓。 温家宝多次呼吁改革而没有行动, 为什么呢?
至少从中共的架构看, 温家宝自己并不具有发动改革的权力。 中共的最大特色是党国, 或者按储安平的说法“党天下”。 中共党天下色彩之浓厚,远远超过前苏联。 当年中共全盘学苏联, 最早回头拒绝学习的就是一长制。 从历史上看, 各部设立党组, 国务院外设立各委, 都是从国务院夺权的措施。 国务院早就沦为一个按党指挥棒跳舞的执行机构。做为国务院总理,没有属下各部主管的人事大权。 从现在结构看, 党天下主要表现就表现在中宣部和政法委这两个政府外机构上。
温家宝谈改革, 是他个人的心愿。 但从根本讲, 是否改革, 取决于政治局或政治局常委多数。做为常委, 他是否在常委里面推动改革意识是另外一回事情。 余杰指责温为戏子, 根本上搞错中国政体的性质。 以余杰之智力,多少荒谬, 多少遗憾。
但这并不是我要说的主要问题。 上面提到,在现存中共体制, 要推动改革, 必须在政治局委员或政治局常委取得多数, 反对改革的可以利用这点来阻挠改革。 如何取得多数成为改革的瓶颈。 如何突破呢?
在中共目前体制下, 几乎是死局,但不是绝对死局。
不少人看到在中共体制下面的“死局”, 他们眼里破冰之路就是“强人”, 无论余杰也罢, 不少拥薄派也罢, 多是如此。 重庆市民拥护薄熙来用非法打黑办法消灭种种地方小黑也如此。 因此我们便对悖论。 因为强人论的实质是“好皇帝”消灭“坏土霸”。 权力大者消灭权力下者。
福山最近发文说,薄熙来事件反映出中国的一个深层问题,那就是,缺乏正式的制度和真正的法治。中共领导人所遵循的条规,宪法里没有明文规定,司法体系也无法实施。中国从来就没有过法治,中共现在还是发挥着皇帝的作用。中共也解决不了坏皇帝的问题,除非它实行真正的法治。
福山在文章中指出,在许多中国人看来,统治中国的最后一个坏皇帝就是毛泽东了。他使中国人民遭受巨大苦难。直到他在1976年死去,他的权力不受任何制衡。目前中共国家主席和总理的10年任期以及常委67岁的年龄限制,就是要防止再出现一个毛泽东。
抛开是否胡温真想改革的问题,假定胡温真想改革。 目前不得不维稳的窘境正是文革后共产党共识的结果。 因为要权力制衡, 八老才有机会赶下胡赵, 目前政法委才能不断给和美国达成陈光诚协议的中央政权难看。
余杰等的悖论在于要用强人政治来推动民主, 而强人政治本性和民主南辕北辙。 中国政治尴尬之处在于,从肆无忌惮个人全力过渡到“寡头政治”后, 没有一种机制能突破死局, 让政治演化趋向良性。 从政治学上而言, 当时设计集体领导的大佬们没有真正从理论上讨论这个问题。
西方民主制度曾面临种种僵局, 也设计了政治僵局无路可走之时的小门。 英国两院僵持, 女王就成了小门。 法国民主制度出现僵局, 全民公投就成了小门。 小门基本是备而不用的东西, 但任何权力制衡的制度都可能陷入僵局不是?
王立军薄熙来事情之后, 不仅暴露中共的内幕,而且暴露中共现存体制的根本缺陷。 对于任何对把中共彻底扫除中国政治舞台可能持悲观态度的人而言, 严肃的挑战是如何走出死局而又不回到肆无忌惮个人权力时代。 如果胡温能解决这个问题, 就是对中国历史的小小贡献。
当然, 对认为中国需要的仅是革命的人而言, 这个问题的提法又大不一样。 但余杰并非革命派, 这里可以不讨论这种可能。
王立军薄熙来事情悲剧性在于, 很多讥笑胡温”维稳“的人忘记了毛泽东时代的悲剧。 很多中国人仍旧生活在”好皇帝青天大老爷“的忽悠之中。 悲哉!
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