(自由亚洲记者海蓝报导)甘肃甘南州再有两宗藏民自焚个案。周四碌曲县一名藏民自焚抗议,一日前,合作巿亦有年青藏民自焚,二人均死亡。但中国官方未有证实消息。另外,西藏那曲地区比如县本月初一名藏民自焚受伤后,被当局秘密关押在监狱,十一天后伤重不治。
31岁藏民次仁扎西(Tsering Tashi)周四(29日),在碌曲县双岔乡(音译)自焚死亡。印度藏民扎西表示,死者遗下父亲次罗、母亲丹珍措、妻子赤珍措(音译)及两名3岁及7岁小孩,自焚详情仍未清楚。
他说:甘南州碌曲县叫次仁扎西,他大约31岁,听说他已死亡。除了他的父亲、母亲、妻子的名字,还有两个孩子的名字,其他都不知道。
在印度的西藏人权民主促进中心负责人次仁索姆表示,次仁扎西的自焚新个案,由于自焚今天发生,所以未有具体详情。他更获悉,周三亦有自焚新个案,21岁藏民班迪卡(Bhende Khar)晚上约7时,在甘南州合作巿内自焚,他曾喊“达赖喇嘛返回西藏”、“释放班禅喇嘛”、“西藏自由”及“保护语言文化权利”等口号,其后伤重不治。他遗下父亲次仁化(Tsering Thar)、母亲恭生卓玛(Kunsang Dolma)及两名兄弟。周四,附近寺院僧人到距离合作巿约20公里的(Sokdhi village),他家中念经,目前当地有大批武警戒备。
就碌曲县自焚事件,挪威西藏之声指,事发后,该县多色寺(音译)及莫日寺(音译)僧人和民众,赶到自焚者家中悼念,当局派遗十多辆满载军警的卡车到双岔乡戒备。
记者曾致电碌曲县宾馆,一名职员指,当地比较多事情发生,但路上检查不太多,也不算严格,外人也可以到寺院,其他乡镇没听说被封锁。他说;事情是有的,但安全有保障。街上没有怎样查,只是查旅游证件,比如人家要查一下身份证,这就可以。
另外,记者曾致电合作巿宾馆,职员拒绝谈及当地的自焚事件。
就碌曲县及合作巿发生自焚事件,记者曾致电甘肃省民族事务委员会,一名官员指,他没接到这个消息。
上月甘肃甘南州7天内发生7宗僧人、藏民自焚事件。
另外,西藏那曲地区比如县27岁藏民次杰,在11月7日十八大召开前夕自焚,但当地消息封锁,近日才传至境外。扎西指,当天晚上约7时,次杰在比如县一条乡自焚抗议,地点在小学附近。他没有当场死亡,但被送到一所监狱关押,延至18日死亡,次杰遗下两名年幼孩子。比如县通讯困难,没法知道更多情况。
他说:18日他在监狱里死亡,消息最近才传到这里。听说是一个乡,他在乡附近有间小学,他在小学附近自焚,听说是这样。
而挪威西藏之声报导指,次杰在比如县白嘎乡自焚后,随即被军警带走,并将他关押在那曲地区一所监狱,拒绝提供医疗,最终在本月18日深夜去世。次杰是白嘎乡叮色村人。
记者曾致电比如县民族宗教局及公安局,电话均没法打通。
中国藏区自2009年2月至今,已有90名藏人自焚。
泛华网滾动新闻
2012年11月30日星期五
张海迪打着爱国主义的旗号反爱国/胡赛萌
11月28日,全国政协常委、中国残疾人联合会主席、中国作家协会委员、山东省作家协会副主席张海迪发表了《明天,太阳照样升起!》一文,澄清了围绕在她身上、喧嚣长达一年之久的国籍之争。
针对日前网络传言称张海迪已取得日本国籍,张海迪在文章开头便回击道:“就在前不久,我刚刚参加十八大,并且是主席团成员。十八大代表是层层严格选出来 的,外国人绝不能参加这样的大会。”对于那些虚构张海迪更换国籍的人,她则称其是“在离自己祖国很远的地方,靠出卖自己的灵魂过着寄人篱下的生活”,“他 们才是真正改变了国籍的人,是真正出卖祖国和同胞的人!”
有关张海迪变更国籍的传言,早在去年下半年就闹得沸沸扬扬。2011年十月份的时候,《北京晚报》的记者在杭州飞至北京的航班上偶遇张海迪,针对微博热传 其加入德国国籍的风波,张海迪说,“我永远是中国的海迪!”然而,事情并没有因此而结束,当山东临沂盲人陈光诚遭遇当地政府迫害时,身为中国残疾人联合会 主席的张海迪却保持沉默,对于张海迪的表现,网友纷纷表示不满,这种日益滋生的不满更是助长了传言的病毒式传播。
对于此次张海迪在博客中的正面回应,许多网友表示支持,但也有不少的网友仍持观望和冷嘲热讽的态度。一位名叫“小涛哥的涛”说:张海迪并没有澄清好么?加 入外国国籍不代表丧失中国国籍。需同时加入外国国籍+在外国定居才自动丧失中国国籍好么?中国不承认双重国籍不代表人家不能有双重国籍好么?你看看杨澜不 就知道了?昵称为“爱猫的螃蟹”则在微博上写道:张海迪自己给自己作证都可以!那法院还要证人干啥,罪犯都给自己作证说没犯罪,行不行?她身为一个公务 员,当然有义务公开自己的情况,难道外国人也可以担任中国的公务员吗?
如果抛开张海迪被官方钦定的身份来看,把这些冷嘲热讽和质疑倾泻到一个残疾女性的身上,的确不合适,也不人道。然而,事情的诡异在于,正是因为张海迪有着 官方钦定的政协常委、残联会主席、作协委员等头衔,所以网络上对张的质疑和嘲讽就显得理所当然。这背后的逻辑和社会情绪,确实值得人们深思。
一位名叫“笑咬津”的网友或许为我们道出了其中的某些原委,他在微博上说,我对她(张海迪)的印象一直是身残志坚,患绝症不久于人世,但从八岁到 现在,近二十年过去了,我发现她过的比我们(活得)更健康更滋润……正因为张海迪是官方精心树立并竭力宣传的英雄人物,所以在许多对现实和体制不满的人看 来,张氏其心可诛,一个靠谎言维系的政权所塑造的英雄必定是伪英雄,是执政党维系统治的愚民工具。
对此,名叫“李宇晖_Huey”的网友写得非常直白:看到张海迪被围攻,有大快人心的感觉。官方道德偶像是中国社会的毒瘤,先占据道德制高点然后借其名声 粉饰太平,乃地道的精神鸦片。对于“闷声发大财”的官员,我通常理解,人性的弱点而已。但是又要当官又要跳出来立牌坊,侮辱观众智慧的人,必须唾弃。
网友不近人情的质疑和讽刺,也并非全是诛心之论,更不是无稽之谈。当年的雷锋和赖宁,再到近年来被评为“全国道德模范“的陈光标,这些被官方精心包裹的偶 像神话幕后的故事不断被挖了出来,曾经被感动得涕泪横流的人们在知道事情的真相后有一种上当受骗的愤怒和无奈。所以,官方高举高打的偶像,在现在思想日益 多元化的民间,难免遭遇全所未有的尴尬。
张海迪本人的成名过程也有颇多蹊跷可疑之处,比如其团员的身份(某本前总书记的传记里有详细论述)。就此次张海迪的回应文章来看,也有颇多遭“反体制者” 诟病之处,如“表面上看,这些谣言是对我个人的,而我知道谣言真正的攻击目标是我身后的国家。”“当我个人受到伤害时我可以不在乎,但是,当我的名字与我 的祖国有联系的时候,我决不会让她的名誉受到损害!”当然,还有那句“我觉得能在祖国的大地上感受阳光的照耀是多么好!”
对于张海迪这些对祖国充满深情的效忠和表白,一位名叫“二逼咸鱼”的网友怒斥道:“最讨厌张口祖国闭口祖国的一群人,在这个盛产道貌岸然者的国度,往往是 话越说得冠冕堂皇者越龌龊阴暗,我不是特指张海迪,但我肯定我对此人没兴趣。祖国的阳光到底好不好,不能由省部级干部来评,应该让普通老百姓来评。这里的 确是省部级干部的天堂,相信任何一个省部级干部都会觉得这里的阳光格外灿烂。”
从以上这些网友的评论大概可以看出,大家之所不近人情的质疑曾经激励我们前行的英雄、残疾人张海迪,并非与之有什么深仇大恨,乃是网友把对体制的不满情绪 通过张海迪而得以发泄,人们希望通过戳破官方精心树立的这个偶像来攻击其背后的顽固体制。换个角度来讲,这是一场庶民对党权的反抗,而残疾人张海迪不幸沦 为了这场战争中的受害者和牺牲品。
如果此事仅仅只有这么一个逻辑的话,那倒也情有可原。但仔细梳理此事,会发现其背后还有一个更为费解的悖论,即“反抗者”企图通过质疑张海迪来攻 击其背后的体制,但其攻击所用的武器恰好是官方所一直竭力宣传的“爱国主义”。换言之,在“反抗者”看来,张海迪移民国外,是背叛了自己的祖国,理应受到 谴责,但张海迪又是高扬爱国主义旋律的官方所钦定的英雄人物,所以官方宣扬的爱国主义是虚伪的,是维系其统治的愚民政策。
爱国主义,在中国历史上可谓源远流长。在传统帝制时期,爱国一词前面常带有“忠君”二字,忠君爱国是当时读书人所必须恪守的信条;毛时代,忠君爱国则变成 了爱党爱国,党与国则成了国人心目中无比神圣的词汇,而首都北京的天安门更是成为了人们心中的圣地。改革开放以来,随着民主思潮的涌入,官方的意识形态急 剧衰落,官方钦定的爱国主义也越来越遭民众诟病,高扬爱国主义的《环球时报》则被民众贴上“愤青大本营”、“爱国贼老窝”等标签。
尽管经过改革开放的洗礼,但官方意识形态的印记却依旧深刻烙在国人的思想深处,此次网友虚构张海迪更换国籍一事就是一个范本。按照现代政治观念来看,爱国 主义是指个人或集体对祖国的一种积极和支持的态度,用来表示个人对国家的热爱。因此,爱国情只能是某国民个体所自发的一种情感选择,爱某国就如同爱某人一 样,没有什么所谓的神圣与高大,无关乎道德,更不涉及政治。
因此,就算张海迪真的移民日本,我个人认为也不值得大呼小叫,更没必要上升到国家、民族等层面。选择在某国定居,选择加入某国国籍,这是人类与生俱来的权 利——《世界人权宣言》的第十三条明确写道,人人有权离开任何国家,包括其本国在内,并有权返回他的国家。《公民权利和政治权利国际公约》也有类似的条 文,其第十二条写道:合法处在一国领土内的每一个人在该领土内有权享受迁徙自由和选择住所的自由;人人有自由离开任何国家,包括其本国在内。
所以,在张海迪更换国籍这件事中,网友通过虚构其“不爱国”的行为来攻击官方所宣扬的爱国,这本身就在逻辑上讲不通。哪怕张海迪真的有更换国籍的“不爱 国”行为,那也是她的个人选择,是一件光明正大的事情,并非什么人生污点,在不担任政府职务的前提下她也无需向任何人交代。
然而,网友义愤填膺的质疑,与张海迪义正词严的声明,其本质上都折射出张海迪本人和公众内心对官方爱国主义的潜在认同,即爱国主义有着天然的正义,是绝对的正确。在这些人看来,一个人放弃了自己的国籍,就等于背叛了自己的国家,就该遭人唾弃。
这种爱国主义的绝对正确正是执政党几十年如一日的意识形态的灌输的结果。作为公民的个体,他有权不爱国,但是他的祖国却不能以其无比强大的社会资源和宣传 资源来胁迫他无条件爱国。真正的爱国主义不是情感的胁迫,更不应该是国家主义的强迫。爱国的本质,就是爱这个国家里的人,使他们免受“国家”(即政府或其 代理人——官僚集团)的伤害。
经过三十年的改革开放,国门开启后,国人眼界日益开阔,思想逐渐成熟,在诸多问题上,官方与民众的话语权此消彼长。在官方意识形态失去劝诱的作用之后,民 众的自我意识逐渐清醒。于是,民众开始反感、厌恶官方所树立的高大全的典型形象,因而产生某种逆反心理。但是,这种逆反心理最终却是通过官方数十年来一直 灌输的爱国主义才得以宣泄,从此点来看,这不能不说是当代中国人的悲哀。(本文为“九个头条”特约撰稿)
针对日前网络传言称张海迪已取得日本国籍,张海迪在文章开头便回击道:“就在前不久,我刚刚参加十八大,并且是主席团成员。十八大代表是层层严格选出来 的,外国人绝不能参加这样的大会。”对于那些虚构张海迪更换国籍的人,她则称其是“在离自己祖国很远的地方,靠出卖自己的灵魂过着寄人篱下的生活”,“他 们才是真正改变了国籍的人,是真正出卖祖国和同胞的人!”
有关张海迪变更国籍的传言,早在去年下半年就闹得沸沸扬扬。2011年十月份的时候,《北京晚报》的记者在杭州飞至北京的航班上偶遇张海迪,针对微博热传 其加入德国国籍的风波,张海迪说,“我永远是中国的海迪!”然而,事情并没有因此而结束,当山东临沂盲人陈光诚遭遇当地政府迫害时,身为中国残疾人联合会 主席的张海迪却保持沉默,对于张海迪的表现,网友纷纷表示不满,这种日益滋生的不满更是助长了传言的病毒式传播。
对于此次张海迪在博客中的正面回应,许多网友表示支持,但也有不少的网友仍持观望和冷嘲热讽的态度。一位名叫“小涛哥的涛”说:张海迪并没有澄清好么?加 入外国国籍不代表丧失中国国籍。需同时加入外国国籍+在外国定居才自动丧失中国国籍好么?中国不承认双重国籍不代表人家不能有双重国籍好么?你看看杨澜不 就知道了?昵称为“爱猫的螃蟹”则在微博上写道:张海迪自己给自己作证都可以!那法院还要证人干啥,罪犯都给自己作证说没犯罪,行不行?她身为一个公务 员,当然有义务公开自己的情况,难道外国人也可以担任中国的公务员吗?
如果抛开张海迪被官方钦定的身份来看,把这些冷嘲热讽和质疑倾泻到一个残疾女性的身上,的确不合适,也不人道。然而,事情的诡异在于,正是因为张海迪有着 官方钦定的政协常委、残联会主席、作协委员等头衔,所以网络上对张的质疑和嘲讽就显得理所当然。这背后的逻辑和社会情绪,确实值得人们深思。
一位名叫“笑咬津”的网友或许为我们道出了其中的某些原委,他在微博上说,我对她(张海迪)的印象一直是身残志坚,患绝症不久于人世,但从八岁到 现在,近二十年过去了,我发现她过的比我们(活得)更健康更滋润……正因为张海迪是官方精心树立并竭力宣传的英雄人物,所以在许多对现实和体制不满的人看 来,张氏其心可诛,一个靠谎言维系的政权所塑造的英雄必定是伪英雄,是执政党维系统治的愚民工具。
对此,名叫“李宇晖_Huey”的网友写得非常直白:看到张海迪被围攻,有大快人心的感觉。官方道德偶像是中国社会的毒瘤,先占据道德制高点然后借其名声 粉饰太平,乃地道的精神鸦片。对于“闷声发大财”的官员,我通常理解,人性的弱点而已。但是又要当官又要跳出来立牌坊,侮辱观众智慧的人,必须唾弃。
网友不近人情的质疑和讽刺,也并非全是诛心之论,更不是无稽之谈。当年的雷锋和赖宁,再到近年来被评为“全国道德模范“的陈光标,这些被官方精心包裹的偶 像神话幕后的故事不断被挖了出来,曾经被感动得涕泪横流的人们在知道事情的真相后有一种上当受骗的愤怒和无奈。所以,官方高举高打的偶像,在现在思想日益 多元化的民间,难免遭遇全所未有的尴尬。
张海迪本人的成名过程也有颇多蹊跷可疑之处,比如其团员的身份(某本前总书记的传记里有详细论述)。就此次张海迪的回应文章来看,也有颇多遭“反体制者” 诟病之处,如“表面上看,这些谣言是对我个人的,而我知道谣言真正的攻击目标是我身后的国家。”“当我个人受到伤害时我可以不在乎,但是,当我的名字与我 的祖国有联系的时候,我决不会让她的名誉受到损害!”当然,还有那句“我觉得能在祖国的大地上感受阳光的照耀是多么好!”
对于张海迪这些对祖国充满深情的效忠和表白,一位名叫“二逼咸鱼”的网友怒斥道:“最讨厌张口祖国闭口祖国的一群人,在这个盛产道貌岸然者的国度,往往是 话越说得冠冕堂皇者越龌龊阴暗,我不是特指张海迪,但我肯定我对此人没兴趣。祖国的阳光到底好不好,不能由省部级干部来评,应该让普通老百姓来评。这里的 确是省部级干部的天堂,相信任何一个省部级干部都会觉得这里的阳光格外灿烂。”
从以上这些网友的评论大概可以看出,大家之所不近人情的质疑曾经激励我们前行的英雄、残疾人张海迪,并非与之有什么深仇大恨,乃是网友把对体制的不满情绪 通过张海迪而得以发泄,人们希望通过戳破官方精心树立的这个偶像来攻击其背后的顽固体制。换个角度来讲,这是一场庶民对党权的反抗,而残疾人张海迪不幸沦 为了这场战争中的受害者和牺牲品。
如果此事仅仅只有这么一个逻辑的话,那倒也情有可原。但仔细梳理此事,会发现其背后还有一个更为费解的悖论,即“反抗者”企图通过质疑张海迪来攻 击其背后的体制,但其攻击所用的武器恰好是官方所一直竭力宣传的“爱国主义”。换言之,在“反抗者”看来,张海迪移民国外,是背叛了自己的祖国,理应受到 谴责,但张海迪又是高扬爱国主义旋律的官方所钦定的英雄人物,所以官方宣扬的爱国主义是虚伪的,是维系其统治的愚民政策。
爱国主义,在中国历史上可谓源远流长。在传统帝制时期,爱国一词前面常带有“忠君”二字,忠君爱国是当时读书人所必须恪守的信条;毛时代,忠君爱国则变成 了爱党爱国,党与国则成了国人心目中无比神圣的词汇,而首都北京的天安门更是成为了人们心中的圣地。改革开放以来,随着民主思潮的涌入,官方的意识形态急 剧衰落,官方钦定的爱国主义也越来越遭民众诟病,高扬爱国主义的《环球时报》则被民众贴上“愤青大本营”、“爱国贼老窝”等标签。
尽管经过改革开放的洗礼,但官方意识形态的印记却依旧深刻烙在国人的思想深处,此次网友虚构张海迪更换国籍一事就是一个范本。按照现代政治观念来看,爱国 主义是指个人或集体对祖国的一种积极和支持的态度,用来表示个人对国家的热爱。因此,爱国情只能是某国民个体所自发的一种情感选择,爱某国就如同爱某人一 样,没有什么所谓的神圣与高大,无关乎道德,更不涉及政治。
因此,就算张海迪真的移民日本,我个人认为也不值得大呼小叫,更没必要上升到国家、民族等层面。选择在某国定居,选择加入某国国籍,这是人类与生俱来的权 利——《世界人权宣言》的第十三条明确写道,人人有权离开任何国家,包括其本国在内,并有权返回他的国家。《公民权利和政治权利国际公约》也有类似的条 文,其第十二条写道:合法处在一国领土内的每一个人在该领土内有权享受迁徙自由和选择住所的自由;人人有自由离开任何国家,包括其本国在内。
所以,在张海迪更换国籍这件事中,网友通过虚构其“不爱国”的行为来攻击官方所宣扬的爱国,这本身就在逻辑上讲不通。哪怕张海迪真的有更换国籍的“不爱 国”行为,那也是她的个人选择,是一件光明正大的事情,并非什么人生污点,在不担任政府职务的前提下她也无需向任何人交代。
然而,网友义愤填膺的质疑,与张海迪义正词严的声明,其本质上都折射出张海迪本人和公众内心对官方爱国主义的潜在认同,即爱国主义有着天然的正义,是绝对的正确。在这些人看来,一个人放弃了自己的国籍,就等于背叛了自己的国家,就该遭人唾弃。
这种爱国主义的绝对正确正是执政党几十年如一日的意识形态的灌输的结果。作为公民的个体,他有权不爱国,但是他的祖国却不能以其无比强大的社会资源和宣传 资源来胁迫他无条件爱国。真正的爱国主义不是情感的胁迫,更不应该是国家主义的强迫。爱国的本质,就是爱这个国家里的人,使他们免受“国家”(即政府或其 代理人——官僚集团)的伤害。
经过三十年的改革开放,国门开启后,国人眼界日益开阔,思想逐渐成熟,在诸多问题上,官方与民众的话语权此消彼长。在官方意识形态失去劝诱的作用之后,民 众的自我意识逐渐清醒。于是,民众开始反感、厌恶官方所树立的高大全的典型形象,因而产生某种逆反心理。但是,这种逆反心理最终却是通过官方数十年来一直 灌输的爱国主义才得以宣泄,从此点来看,这不能不说是当代中国人的悲哀。(本文为“九个头条”特约撰稿)
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国家主义
中南海海啸波及香港 周永康提前用党员梁振英
中南海海啸波及香港 密解香港青年关爱协会的中共外围特务组织背景
梁振英在7月1日向胡锦涛宣誓就职的时候,选择用普通话而不是本地方言粤语发表就职演讲,引发争议,网上有人指责梁振英的语言选择是向北京“叩头”。(AFP / Dale de la Rey)
江派亡命危机下提前使用“梁振英”江派镇压法轮功的血债帮周永康等恐惧失去权力后遭清算,急于在法轮功问题上让现任中共高层替江派站台,周永康选择了在香港这个国际信息中心搅局,为此不惜提前使用了“梁振英”这张牌,曝光了香港特首梁振英的特务背景身份,梁振英就是香港青年关爱协会背后的搞手。
今年6月8日在香港注册的香港青年关爱协会,两天后,6月10日,就选择和镇压法轮功的中共610组织谐音的日期,开始对香港法轮功真相点进行有计划,系统地攻击,所制作的各式诬衊横幅就多达数千幅,将香港主要闹市中心和景点,变成一个谩骂之地,仿佛重回文革。
梁振英有特务背景 港“关爱协会”是中共外围特务组织
到 底这个自称是一间非牟利青年服务机构的组织,真实面目是什么?为何敢如此嚣张?其实这个组织的主要头目都是香港新界总商会、新界社团联会、新界工商业总 会、香港各区工商联等社团骨干,以及香港民建联前党员,也是中共外围特务组织的成员,其香港大老板就是有中共特务背景的香港特首梁振英,幕后指挥者是以周 永康为首的中共盖世太保机构──中共政法委,周永康本人被西方媒体称为“中国的维稳沙皇”。
这个自称为“民间组织”的邪恶团体是专门为迫害 法轮功而成立的以民间身份出现的中共官方机构,是迫害法轮功和其他信仰团体成员的打手。其幕后操控者实际上是中共中央“610办公室”和“中共反邪教协 会”(简称“邪教协会”,或称“关爱协会”),这个邪恶团体是其在香港的分支机构, 成立后的第三天便受命于中共政法委、“610”,将“邪教协会”在中国大陆举办的各类诽谤诬衊法轮功的横幅、展板,在劳教所、洗脑班使用的针对法轮功学员 进行洗脑的音像材料等搬到香港毒害民众,将中共迫害法轮功的惯用伎俩输出到香港,这是对香港的民主自由的侵犯。
中共动用经营已久的香港新界地下党势力香港新界地区因为距离深圳很近,长期被中共势力盘踞,一向被认为是被中共扶植的香港民建联的票仓。中共在此投下大量资源,拉拢当地黑社会团体,设立了各类商会、社团联会等外围特务组织,组织当地居民投票给亲共势力。
在 早前梁振英和唐英年特首之争中,今年2月就爆出梁营竞选办主要人物罗范椒芬和刘梦熊等人到新界拉票,不惜和新界黑社会团体勾结,曾经与外号为“上海仔”的 江湖人物郭永鸿,在流浮山小桃园出席饭局,密会新界乡绅拉票,被指涉及江湖饭局风波。可见中共新界势力助梁振英上台有功。
而今次周永康、曾庆红在中共十八大前后,故意高调释放镇压法轮功的邪恶资讯,集体捆绑中共高层在法轮功问题上“下不了台”,动用的就是这股中共经营已久的地下党势力。
“香港关爱协会”注册地址是周永康据点据 查,这个所谓“香港青年关爱协会”,全称为“香港青年关爱协会有限公司”(Hong Kong Youth Care Association Limited),成立于2012年6月8日,公司注册编号为1757349,属于香港本地公司(私人公司),当时两名注册人为两名董事,包括国际秘书服 务有限公司董事陈健华,以及吴创铮,但陈健华在13日退出,将董事身份转给林国安。
香港青年关爱协会注册地址为香港新界粉岭安乐村安乐门街11号燕京大厦1楼,是中资企业燕京啤酒所在地;据知燕京啤酒董事总经理洪伟成有份组织此会,并提供场地。而燕京啤酒和周永康关系密切,周永康2010年去新疆考察,首先视察的就是新疆燕京啤酒厂。
此地为新界中共黑窝据点。据知附近一带都是中共地下党大本营,中联办亦经常到访此处。
上 址和一家名为数码动力(中港)协会有限公司(公司注册编号为1446420)的地址完全一样,甚至连公司电话号码2669 5368也一样。而数码动力(中港)协会有限公司两名创办人兼董事,分别为香港新界工商业总会主席、丽晶集团董事长张兴来,以及香港新界社团联会副理事 长、香港新界社团联会北区地区委员会主席邓开荣。而香港青年关爱协会创立人之一的陈健华,亦担任这家公司的营运总监。
关爱协会会长杨江是梁振英“选特首”票仓骨干据 查,香港青年关爱协会会长杨江是新界总商会董事,2007年曾代表新界总商会参选屯门景峰选区参选区议员,可见其在新界总商会的地位非同寻常。但当年仅获 得818票,输给了香港民主党的区议员何杏梅。报住地址为新界元朗屏山唐人新村沙井路33号金莎花园 5座 1楼A室。他还担任中华基督教会何福堂书院校友会会长。
此人在攻击法轮功真相点表现相当落力,多番亲自上阵,并用高声喇叭大叫诬衊法轮功口 号,包括8月18日攻击第五届新唐人中国舞舞蹈大赛初赛,多次试图冲进会场,出言恐吓警员等;8月29日组织到政府总部前游行,声称要取缔法轮功等;以及 10月1日和11月25日亲自指挥捣乱法轮功退党游行。
香港新界总商会创立于1959年,创会宗旨就是所谓坚持爱国爱港爱乡宗旨,一贯配合政府政策,实际上是中共一个外围特务组织,专门进行统战和地区工作。其前任名誉荣誉会长之一就是现任特首梁振英。
香港新界总商会会长、金银业贸易场理事长张德熙是梁营中人,身为金融服务界选委的他为梁振英搭建平台,让梁振英有机会向工商界“拉票”。
梁振英今年7月1日上台后不久,就投桃报李,于7月20日回他老巢,出席新界总商会创会53周年暨第九届会董就职典礼联欢宴会,他在致辞中说,“作为新界总商会其中一位前任荣誉会长,今日是我卸任后第一次回来参加新界总商会的活动,我感到十分高兴。”
协会副会长林国安:黑帮流氓 口水涂抹法轮功另 一名香港青年关爱协会副会长林国安,是前民建联党员,以及江西井冈山市政协特聘香港委员。此人曾担任粉岭华明村业主立案法团主席,当时涉入与居民有关大厦 维修的纠纷,颇受非议。据知林国安和江湖势力交往密切,亦做过民建联议员刘江华的助选团,并帮助民建联姚铭参选区议会等拉票,咒骂泛民主派人士。
此人惯常以流氓下流手法对待善良的法轮功学员,包括将口水涂抹到年老的法轮功学员身上,以粗口骂人挑衅,假扮跌倒诬告无辜的法轮功学员等。
前 民主党议员黄成智曾经在竞选中遭到林国安等人的攻击,黄成智直指此人和民建联等中共势力关系密切。社民连议员梁国雄11月25日在香港法轮功学员举办的退 党集会上,亦表示认出在场外捣乱的协会头目,“其中一位是在我选区华明村专门围标赚钱的,是垃圾,共产党用人用到这种人就完了,连个格调都没有。”

攻击法轮功的青关会秘书长戚治民,为香港上市的保绿集团非执行董事,香港童军总会新界东地域沙田东区副主席,曾担任全港各区工商联会董,还得过行政长官社区服务奖。是一个隐藏很深的中共地下党成员。(香港童军总会新界东地域沙田东区网页)
协会秘书长戚治民:中共资金香港运营另 一名香港青年关爱协会秘书戚治民,是在香港上市的中国保绿资产(0397)(前香港体检及医学诊断控股有限公司)独立非执行董事。中国保绿资产目前主要在 中国内地经营太阳能发电业务,薄膜太阳能组件则在郑州运作,相关业务在北京运作,而营运中心则在青海及河南,除此之外,还持有联营公司香港体检,以及上市 公司的铂阳太阳能股权。总部位于香港新界沙田安丽街11号企业中心9楼16室。
此外,戚治民身兼多项公职,包括香港沙田工商业联会总干事, 于2006年获香港特区政府颁授行政长官社区服务奖。此人还担任全港各区工商联(1998-2007)会董、香港沙田工商业联合会秘书长、香港童军总会新 界东地域沙田东区副主席、香港公益金公益之友沙田区委员会(2004-2010)司库、沙田区扑灭罪行委员会委员、沙田区扑灭罪行委员会灭罪信息推广小组 (2005-2007)召集人等职务。
梁振英参选期间,去年12月11日就参加全港各区工商联“展望及探讨香港未来政策研讨会”,向这个拥有十多个选委的商会拉票,承诺当选后会扩大驻内地经贸办的人手编制,研究在内地兴建港人学校等,以及协助内地港商发展及提供方便。
此外,梁振英还是香港童军总会领袖,今年11月4日主持香港童军大会操,并宣誓成为童军总领袖。
此外,另一名扎头发的较肥胖女头目,更被一位深圳法轮功学员认出是大陆一名女恶犯、女牢霸,2000年曾经因为打人被关押在深圳南山看守所,经常在狱警指使下殴打同监的犯人。该名学员因为上访被关押在同一看守所,而认出此人。◇
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