泛华网滾动新闻

2013年6月22日星期六

泛华网披露:谁给陈光诚安装了间谍软件?

【泛华网2103年6月22日讯】路透社6月21日独家报道称,根据纽约大学的孔杰荣(Jerome Cohen)教授,陈光诚赴美之初收到的礼物中,有一个iPad、至少一个智能手机中暗藏间谍软件。路透社报道称这个消息得到了另一个来源和一位不愿透露名字的纽约大学电脑技术人员的支持。因此,泛华网肯定间谍软件的指控是真实的。有疑问的是一些细节问题。

泛华网综合各方消息,试图还原当时的情况。在陈光诚赴美时,美国对华援助协会(ChinaAid)负责人傅希秋(Bob Fu)牧师并不在美国。傅希秋的妻子蔡伯春(泛华网注:名字有待核实,因为她在英文报道中出现的拼法是Heidi Cai)在得克萨斯Midland的一家AT&T零售店购买并激活了一个iPhone和一个iPad。美国对华援助协会的电脑技术人员除了开通了云服务,还安装了Skype。当陈光诚在他的纽约住所外与记者交谈时,傅妻将这两个设备递交给了孔杰荣的助手。随后,纽约大学的电脑技术人员在设备中发现了间谍软件,并清除。一同被清除的还有Skype软件。

在送给陈光诚夫妇的礼物中,还有至少3个电器设备并不是来自美国对华援助协会。纽约大学的电脑技术人员在这3个电器设备中都发现了间谍软件。纽约大学干脆没收了这些设备,并没有给陈光诚夫妇。纽约大学并没有将发现间谍软件的事告诉傅希秋和他的妻子。

来自傅妻的两个设备在纽约大学手中一天后才到达陈光诚夫妇的手中。也就在设备到达陈光诚夫妇手中的同一天,傅妻在陈光诚的住所中将账号和密码告诉了陈光诚夫妇。陈光诚夫妇也告诉傅妻Skype软件已经被清除了。

与泛华网有联系的一位专业人员分析说,设备是从孔杰荣的助手传递到纽约大学电脑技术人员手中做检查的,如果在这中间被安装了间谍软件,只有一种可能,那就是安装时并不知道纽约大学电脑技术人员会做检查。事实上,检查完毕后设备再送还给陈光诚夫妇,并不会由电脑技术人员亲自操作,必定要通过孔杰荣助手这样的中间人。如果最初就是中间人安装的间谍软件,这人是有机会再次安装的。因此,有理由认为间谍软件是在设备到达孔杰荣助手之前就已经被装上了。在AT&T零售店被安装上的可能并不大,因为是临时购买。只有一种例外,那就是整个AT&T零售店是个被控制的特务站。

于是,剩下的2个可能安装间谍软件的人,一个是傅希秋的妻子,另一个是美国对华援助协会的电脑技术人员,那个安装Skype的人。

从其他3个并不是来自美国对华援助协会但也被装上了间谍软件的设备上来看,参入这次行动的特务决不止1人,换言之,动用的资源很大。泛华网因此有理由相信这个行动并不是来源于美国方面,在动用如此之大资源的情况下,美国是有能力以国家安全为由阻止孔杰荣曝料的。

泛华网独家报道。

李承鹏:投名状

北周的开国者、也是南北朝时期一大猛人,宇文泰,为一统天下曾遍访天下贤才。有天他遇到了号称有诸葛亮之才名的苏绰,向其讨教治国之道。两人一见如故,密谈三日三夜。

宇文泰问:“国何以立?”

苏绰答:“具官。”

宇文泰问:“如何具官?”

苏绰答:“用贪官,反贪官。”

宇文泰有些纳闷:“为什么要用贪官?”苏绰答:“无论打江山还是坐江山,都需要手下人为你卖命,可让别人为你卖命就必须有好处,你并没有那么多钱,只好给权,让他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”

宇文泰问:“贪官得了好处,我有什么好处呢?”苏绰答:“他能得到好处是因为你给的权,为了保住自己的好处,他就拼命维护你的权,有贪官维护你的政权,江山不就巩固了吗。”

宇文泰又问:“既然用了贪官,为何还要反?”

苏 绰答:“这就是权术的精髓所在,用贪官,就必须反贪官。你看,其一、天下哪有不贪的官?官不怕贪,怕的是不听你的话。以反贪为名,消除不听你话的贪官,保 留听话的贪官。这样可以消除异己、巩固你的权力。其二、官吏只要贪污,把柄就在你的手中。他哪敢背叛你,只会乖乖地听你的话。所以,‘反贪官’驾御贪官的 法宝。如果你所用皆是清官,深得人民拥戴,要是不听话,你哪儿有借口除掉他。假使硬行除掉,也会引来民情骚动。所以必须用贪官,才可以清理官僚队伍,使其 成为清一色的拥护你的人。”

宇文泰大喜,苏绰忽反问:“如果你用太多贪官而招惹民怨怎么办?”宇文泰一惊,急急请教:“先生有何妙 计?”苏绰答:“这就是奥妙所在,加大宣传力度,祭起反贪大旗,让民众认为你是好的,不好的只是那些贪官,把责任都推到他们的身上,让民众知道社会出现这 么多问题,并非你不想搞好,而是下面的官吏不好好执行你的政策。对那些民怨太大的官吏,宰了他!为民伸冤的同时,再把他搜刮的民财放进你的腰包。这样,不 负搜刮民财之名却得民财之实惠。总之,用贪官来培植死党,除贪官来消除异己,杀贪官来收买人心,没贪财来实己腰包,这才是权谋的最高境界。”

宇文泰如醍醐灌顶,十年用心用力,终成一时霸业。

当然,史书上只记载两人有过一次长谈却并无对话内容,并不知上述对话真实作者是谁、是否假托之文。但,这真是一个好的故事。

这 是一个好故事,却不是最早的好故事。差不多在宇文泰与苏绰对话发生的七百多年前,有个叫萧何的人与他的门客也有一次对话。那时萧何已月下追过了韩信,项羽 亦在乌江抹了脖子,刘邦正与异姓王最后一搏。为支持刘邦在前线打仗,萧何在后方大力督办后勤、安抚体恤人心,老百姓很拥戴他。有段时间刘邦特别爱打听萧何 在干什么,使者如实回答“安抚、体恤之事而已”。刘邦听后,沉默不语。

消息传到后方,门客大惊:“看来萧相国你不久便会满门抄斩了。”

萧何不解:“我克己奉公,何来满门抄斩之灾?”

门客:“自入关之后你便兴水利、办实事,深得百姓拥戴,身居相国之位竟从不贪污,还曾把家产拿出来以做军资,这就不合常规。老大屡次打听你在干什么,难道不是怕你借民心、民意图谋不轨吗。”

萧何深知刘邦性格,黯然:“如何?”

门客说:“你为什么不干点贱价强买强征农田、掠夺民财之事,以污自己名声,让老百姓都骂你,老大自然就放心了。”

萧何想了想,依计而行,强买民田及掠人钱财,竟至闹到群众当街举报的地步。刘邦接到探报,不怒反喜,班师回朝时指着萧何取笑:“你这个人,身为相国,跟小老百姓争什么争,啊,哈哈。”

萧何,遂得善终。

差 不多在宇文泰与苏绰的对话五百多年后,有个叫豹子头林冲的军事干部,因家庭冤屈,一把火烧了草料场跑到了梁山。那天白衣秀士王伦见他来投,说:“若要入 伙,需交投名状”。林冲本来以为就是填个应聘表格之类,却不料这投名状竟是让他下山杀人……纵为八十万禁军教头也知道,不杀不足以表明忠心,不交投名状就 是暗藏贰心。为示忠诚,于是下山与杨志杀得天昏地暗。幸好碰到了晁盖来到,才免得血溅五步。

当然,老晁后来也被投名状害了命。梁山众兄弟在继任大哥宋江的带领下,为向朝廷表忠心就与方腊激战,整体地交了一个很大很大的投名状,几乎个个死得很难看。

帝 国几千年来的故事基本是这个样子:1、启用大量贪官,2、迫使少许清官变成贪官,3、如果你不想当官想落草,林冲会告诉你——官场是有编制的黑道,黑道成 为官场的预科班。总而言之是交出投名状。中国三千多年文明史,就是三千多年的投名状史。要烂大家一起烂,拆烂污成了入行的敲门砖。你混黑道不杀人,怎么证 明能跟兄弟们同生死;你混官场不贪钱,怎可能与同僚共患难。

差不多距宇文泰与苏绰对话一千五百年后,这个帝国又破获了很多必将载入史 册的案子,经查逾万官员拆了烂污,有枢密使坐拥很多存折、珠宝及很多女人,有户部侍郎账目异常,有兵部尚书锒铛入狱,最著名的是有江宁织造25年来贪污了 很多钱、很多房、以及长达17年卖官……如此波澜壮阔的贪,在检方提出轻刑的建议后,可真是充分贯彻了当年宇文泰和苏绰的会议精神,他俩从未远去,一直在 密室阐述:贪腐,是维护江山的必要手段,反贪,是贪腐一个必要的表演环节。很多人义愤填膺追问这么多年为什么没发现这些贪官,早年又是谁提拔的贪官?可是 读了上面之后你得细想,在一个人治而不是法治、人员是提拔而不是选举、上下级其实是人身附属关系的国家,擦烂污指数,就是忠诚指数的生动体现。不贪,不能 得以提拔。不贿,不仅不得重用。制度性腐败已耳熟能详,也许已是举国投名状。

还是看故事好玩:明熹宗不杀魏宗贤,而留给崇祯来杀;乾 隆不杀和绅,也留给嘉庆来杀。还有不少这样的例子。这说明,先帝并不是从国法和道德来看这些贪官的,而把他们当工具来使用的。一代枭雄一茬狗,对于崇祯和 嘉庆,新一轮的投名状,用不着魏阉和不再细皮嫩肉的和绅来写了。

谁愿意带一条老狗去打猎呢。

我的祖国,总这么有深意,我的祖国,从没有一纸官民合同,通篇尽是投名状的禅机。

来源: 作者博客

中國爆錢荒 全球股市恐慌

全球投資人對量化寬鬆(QE)退場的恐慌毫未緩解,加上中國的主要銀行20日突然出現信貸緊縮的「錢荒」,與經濟放緩的跡象越來越明顯,讓20日全球金融市場雪上加霜。在美中兩大經濟體的利空夾擊下,全球股債市爆跌、金價重挫、美元攀升;美股更延續一天前的跌勢,道指20日再暴跌354點。

19日聯準會(Fed)主席柏南基(Ben Bernanke)有關量化寬鬆退場的發言,引發投資人恐慌,賣壓一路由美股、亞股傳遞至歐股。投資人緊張觀察21日的股市走向。但21日早盤開市的亞股仍是接著前一天的慘跌,東京跌1.96%、香港跌1.87%、上指跌1.64%。

20日美股承接回歐洲股市的恐慌性賣壓,道指一開盤立刻再度大跌超過兩百點,盤中雖有拉回,但午後跌勢加劇,收盤時下跌353.87點或2.34%,報14758.32點,創2011年11月以來最大跌幅。史坦普500指數收跌40.74點或2.50%,報1588.19點,兩天來累跌3.9%。那斯達克指數收跌78.57點或2.28%,報3364.64點。

MSCI明晟世界指數(MSCI All-Country World Index)大跌3.4%,為19個月以來最大跌幅,亞股重挫4.1%,歐股下跌3%,都為兩大區域股市自2011年以來最重跌勢。

金融銀行有限公司(BDO Unibank)分析師拉維拉斯(Jonathan Ravelas)表示,「不少投資人希望,這場便宜寬鬆資金帶來的派對還能再開兩年,聯準會卻暗示酒吧即將熄燈。中國疲弱將使宿醉更難過。」

最新數據顯示中國經濟成長不利,也是20日加重美股投資人恐慌的重要原因。「匯豐製造業採購經理人指數」(PMI)初值連創九個月新低,加上中國的銀行在貨幣市場鬧現金短缺,讓投資人感到對中國經濟發展走向的不確定,紛紛脫手股票。

素有「恐慌指數」之稱的芝加哥選擇權交易所(CBOE)波動率指數(VIX)暴漲23.14%,報20.49。

目前分析師也看好美國公債收益率繼續上漲。除股債雙雙跳水外,金價的跌幅恐怕讓先前搶短的中國大媽們笑不出來。紐約金價20日直接跌穿每盎斯1300元大關,重挫6.4%,每盎斯收1286.2元,創兩年半來的最低價。

在全球金融市場一片喊殺的氣氛中,美元表現一支獨秀。美元兌全球主要貨幣暴漲,美元指數一度漲至逾一周高點。美元指數看漲代表金價和新興市場股市將可能繼續挫跌。
BBC

胡少江:中國的金融麻煩

近一段時間以來,世界絕大部分的主要投資機構對中國今後兩年的經濟增長勢頭不看好。按照中國官方媒體的不滿說法,西方投資者正在試圖唱衰“中國經濟”。事實上,中國的經濟增長也的確出現了增速下降的局面,當前的增長速度,不僅低於去年同期和上個季度,而且也低於政府和市場的預期。不僅如此,用來預測未來增長局勢的各項信心指數也令人十分不樂觀。

上周,光大銀行由於資金緊張無法歸還到期貸款的消息又見諸報端,正好成為那些對中國經濟持悲觀態度的人的又一個論據。不僅如此,六月份以來,中國銀行間市場流動性緊張的局面也正在惡化。昨天,銀行間同業拆放利率、尤其是近期利率再次出現大量漲幅,有些股份制銀行更是十分誇張,甚至出現了百分之三十的隔夜利率和百分之十七點五的月拆借利率,完全是高利貸。

中國銀行間市場流動性緊張局面的持續,對中國股市有著極大的負面衝擊,對投資者的信心更是一個打擊。這一點從最近數天中國股市的連續下跌得到了印證。即使在這樣的情況下,中國的中央銀行並沒有出手救援的任何表示。央行的態度或許是在對中國資金市場的狀況進行一個壓力測試,或許這也反映了央行對前一段投放貨幣過多可能帶來的後果的嚴重擔憂。

資金是經濟運行的血脈,資金的運行出問題,實體經濟會供血不足,一定會出問題。當然,在很多情況下,資金運行的問題也是實體經濟的問題所引起的。例如,經濟增長放緩,企業經營惡化,無法償還銀行的債務,從而導致銀行負債表上的壞債增加,銀行由此產生了無法進行正常貸款,民眾對銀行的信心也會動搖。這種實體經濟和金融機構資金運行的相互負面影響,有可能會將宏觀經濟推向嚴重的危機。

今年是習李黨政的第一年,按照通常的慣例,他們是不希望經濟出現大的起伏的。高增長似乎是好事,但是誰都知道中國經濟的高增長是一種破壞環境、浪費資源、缺乏效益的增長,繼續這樣的增長無異於給不斷膨脹的氣球繼續吹氣,總歸是要爆炸的。這樣的增長已經持續了很長一段時間了,從中央到地方都在為增長泡沫的破滅而擔心。正因為如此,雖然現在市場流動性出現問題,中央政府在增發貨幣出手救援的問題上仍然猶豫不絕。

但是,假如中國的流動性問題繼續惡化下去,高利貸似的資金成本將使得相當一個數量的企業難以為繼,甚至出現倒閉,中國目前的支柱產業制造業將首當其衝,出口也會出現大幅度下滑。當然,從理論上講,這正是經濟機構調整的好時機。問題是,中國社會是否已經准備好了去承受由此導致的大量失業人口?

從政治上看,如果中國經濟真地出現大的跌宕,習李的經濟管理能力也將受到黨內同事和社會民眾的質疑。而且這種政治信心的缺失將使得他們今後幾年的執政歲月備受壓力,他們是否已經有了這樣的思想和政治准備?對上述這兩個問題,答案都是否定的。因此,我想中央政府有很大的可能性會延續以往的的思路,救急第一,短期效果第一,繼續將解決中國經濟結構問題的難題推向未來。

阿马蒂亚·森:印度为什么赶不上中国?

纽约时报中文网阿马蒂亚·森 2013年06月21日

马萨诸塞州坎布里奇——现代印度在很多方面都是成功的,它作为世界最大民主国家的称号并非徒有虚名,它的媒体活跃而自由,印度人每天购买的报纸比其他任何国家都要多。自从1947年独立以来,新生儿预期寿命从32岁上升到了66岁,提高了一倍多,经通胀因素调整的人均收入也增长了五倍。最近几十年,改革将印度一度迟缓的经济增长率提高到了每年8%左右,然后在过去两年又回落了几个百分点。多年来,印度的经济增长率在全球大型经济体中一直仅次于中国,位居第二。印度经济的增速一直比中国低至少一个百分点。

印度的经济增速有朝一日超越中国的愿望,现在显得遥不可及。但上述比较并不是印度人最应该担心的。印度与中国之间更大的差距在于关键性公共服务的供应,这些服务的缺失不仅降低了生活水平,而且长期以来一直在抑制增长。

两个国家的不平等情况都很严重,但中国在提高人民预期寿命、普及教育、提供医疗服务方面,做的比印度要多得多。印度有面向各个层次的出色的精英学校,但年龄在7岁及以上的印度人当中,有近五分之一的男性和三分之一的女性不识字。而且大多数学校都水平低下,即便在接受了四年学校教育后,只有不到一半的儿童会计算20除以5。

印度或许是世界最大的通用名药生产国,但是其医疗系统缺乏管理,乱作一团。穷人必须依赖低质量,有时甚至是剥削性的私人医疗服务,因为良好的公共医疗不足。中国将国内生产总值(GDP)的2.7%投入到政府的医疗支出当中,而印度只有1.2%。

印度表现欠佳的原因,可以归结为没能从所谓的亚洲经济发展榜样身上吸取经验。在亚洲经济发展当中,快速改善人的能力不仅是发展的目标,也是促进高速发展的不可或缺的因素。日本从1868年明治维新(Meiji Restoration)开始,就成了这种发展模式的先驱。明治维新时期日本下定决心用几十年时间,建成了一个普遍识字的社会。正如维新的领导人物木户孝允(Kido Takayoshi)解释的:“我国民众与当今欧美之人无异,差别全在于是否受过教育。”通过对教育和医疗进行投资,日本也同时提高了生活水平和劳动生产率,这是政府与市场的协作。

尽管日本在战争年月历经灾难,但其发展经验仍然成立,并且在战后受到了韩国、台湾、新加坡,以及其他东亚经济体的效仿。在毛时代,中国在土地改革,以及基础教育和医疗方面取得了进展,之后在20世纪80年代早期开始了市场化改革,中国巨大的成功改变了世界经济的格局。而印度对这些经验没有给予足够的重视。

民主的印度在为公民提供教育、改善公民的健康水平方面,做得不如中国好,这会不会让人大惑不解?或许如此,但其中的缘由未必需要大伤脑筋。民主参与、自由表达和法治在印度基本上已是现实,但在中国很大程度上仍只是期许。印度在独立后没有发生过饥荒,但在1958年至1961年,中国发生了有史以来最严重的饥荒,毛泽东发动的大跃进造成了灾难性的后果,3000万人死亡。不过使用民主手段应对区域性的顽疾,如长期营养不良、医疗系统混乱、学校体系失灵,需要持续的审议讨论、政治互动、媒体报道、公众压力。简而言之,需要更多的民主程序,而不是更少。

在中国,决策是在高层作出的。对于多党制民主的价值,中国领导人的态度是怀疑,甚至敌视的。但他们一直有力地专注于消除饥饿、文盲和医疗的疏漏。他们在这些方面的建树值得称赞。

不民主的体制不可避免具有脆弱性,因为它很难纠正错误。异议很危险,承受不公者几乎没有伸冤之处,一胎化政策这样的指令十分严酷。然而,中国当下的领导人以极大的决心和高度的技巧,采纳了通过改善人的能力来加快发展速度的基本模式。

在印度克服削弱社会发展的不平等,不仅仅有关社会公正。不像印度,中国并没有忽视亚洲经济发展的重要启示,即通过改善民众的生活,能够产生经济回报,尤其是通过改善社会经济结构中最底层民众的生活。印度的经济增长,以及通过出口获得的收入,往往依赖于范围很窄的有限的几个行业,如信息技术、制药和专用化汽车配件。这些产业中许多都需要依靠受过高度训练的人员,他们来自受过良好教育的阶层。印度要想在生产能力的广度上赶上中国,就需要在社会的各个阶层,提供更多受教育程度更高、更健康的劳动力。中国能够制造几乎所有种类的设备,而且利用的技术越来越多,质量控制也越来越好。印度最需要的是,对于不平等的本质、不平等深重的程度,以及不平等造成的破坏性后果,有更好的了解,并对此展开公开讨论。

阿马蒂亚·森(Amartya Sen)是哈佛大学经济学和哲学教授,诺贝尔经济学奖得主。他与让·德雷兹(Jean Drèze)合著有《不确定的荣耀:印度及其矛盾》(An Uncertain Glory: India and its Contradictions)。

翻译:王童鹤

切莫上当啊!赶快回去问问你家金砖老婆买没买这东东?

【泛华网2013年06月18日讯】下面转载的这篇文章,揭示了中国的信托金融产品的一些内幕。尽管文章中的利率数值和分配介绍的不明朗,但产品链和法律关系确实如此;因此,泛华网予以转载。

文章来源: 博联社 于 2013-06-21

前几天国家审计局说我国地方债高达3.85万亿人民币,其实真正额度可能在12万亿以上,面对经济的持续下行,政府银行信托三方串谋,以理财产品方式正在坑害老百姓,请大家提高警惕,切莫上当。我国正在上演”中国版次贷危机”!『地方政府债的债主是谁?』

银行呗。因为没有听说过地方政府债券,也没有人买过。……老百姓只买过国债券。的确,中国的地方政府没有发行债券的权利,因为中央知道地方政府一定会胡来,管不住。所以你也没见过没听过有地方政府债券。中央以前有过代理发行,因为没人买,地方政府就另谋出路了……。怎么个另谋出路?

1

路径是这样:

1,各地方政府主导注册了一些投资公司,这些投资公司政府把它叫做:融资平台。其名称可以是某城建开发公司、城建资产经营公司等。

2,地方政府立项,比如:建高速,建机场,盖政府大楼……等等。

3,融资平台的这些公司拿着政府的项目去银行融资,因为是政府背景的公司,又是政府项目,所以融资是审批 金额是多少给多少。

4,银行当然知道地方政府是个什么东西,此钱大半是有去无回,风险很大。所以银行就把此债权转卖给信托公司,比如10亿的融资,银行说我留下2%的利息,剩下的你接手,签的是5% 的利息,你还有3%可赚。虽然信托公司也知道政府是个什么东西,但是这么大的生意总不能不要,怎么办? 只要再转卖出去不就行了?利息写得高一点肯定好卖。反正只要卖出去,信托公司就即没风险也没责任了。于是,信托公司就把这些个债权做成一个一个项目投资产品,比如:城建公司修高速项目……等等。 各种各样,总称“理财产品”。

5,信托公司把“理财产品”拿到银行,让银行代理销售,还有回扣。

6,银行就印些广告,再开一间“理财室”,配个理财经理,看着储户的存款额,给储户打电话推销。把有钱人称作“VIP客户”,请上上坐。至此,债权人是谁?明白了?……谁买了理财产品,谁就是地方政府债的债主。

如果出了问题,也就是不兑现。

(去年华夏银行已经出现血本无归,而且好像是起步50万一份的VIP产品。)

你去找银行



以华夏为例,银行说:签约的合同上任何地方没有银行的章子。银行只是代售。

(华夏银行更甚,说是理财经理自己私人代理的,银行不知此事)



你看看合同上的章子去找信托公司,信托公司说:这是城建公司的项目,我们只是理财的信托公司。

就好比你买了中石油的股票赔了,你不能找你开户的证券公司吧。



你去找城建公司,城建公司说:我们是跟银行签的约融的资,你是谁?



你去找银行,银行说:我们是融资给城建公司的,跟你有什么关系?



你再去找城建公司,城建公司说:谁卖给你的你找谁去!

……

你再拐回来找银行,银行说:你跟谁签的约,你找谁去!



你再去找信托公司,信托公司说:投资有风险,你没看合同条款细则吗?

你说:明明写着保本的!

信托公司说:这是政府项目,政府不光说保本,还说有补贴呢,不信你去问政府!



你去问政府,政府说:我们只是立项,审批项目。是行政机构,这连你都不知道吗?



……你说算了,我也不找了,直接告吧。打官司!

我是VIP客户,还没被骗光,还有财力,物力,人力,写诉状!

诉状第一栏,被告人:…… ???该填谁?

这时候你才发现,打官司,要在被告人所在地法院打。银行在本地,信托公司在上海,城建公司在北京……。

被告栏都填不出,根本没法打。

政府怎么这么聪明?……其实政府也是让美国涮过,学来的。  

美国的“次级债”就是这样的结构。

区别在于:美国是信托公司把它卖给全世界了;中国是各地方政府卖给全国老百姓了,广东一个省都七千亿了。

好了,各位看官,别在这看博客了,赶快回去问问你家金砖老婆买没买理财产品?

下月回歸16年 香港 一國兩制信心淨值跌到零

香港回歸十六周年在即,最新民調卻顯示,香港人對「一國兩制」的信任度歸零,也創下一九九七年香港主權移交以來的最低紀錄。

七月一日,是香港回歸十六周年日。香港大學民意研究計畫公布的一項調查顯示,香港人對北京和香港政府的信任和信心度,以及中港前途及「一國兩制」的信心指標,全面下跌,部分更跌至新低。

香港大學從一九九三年起,開始進行這項民調,平均每兩到三個月一次。這次民調於本月十日至十三日舉行,以電話訪問一千零五十五位市民。不信任港府者的比率,由三個月前的百分之廿六暴漲為百分之卅七,為二○○三年十二月以來新高。

對北京的信任為百分之廿五,不信任者高達百分之四十五,是一九九七年二月以來的最高。至於「一國兩制」政策,相信與不相信的民眾均為百分之四十七,信心淨值為零,是一九九六年八月之後,首次再度掛零。

這項調查中最特別的是,受訪者對「一國兩制」的信心淨值,下跌至零。

港大民意研究計畫總監鍾庭耀認為,情況令人憂慮。他特別指出,香港市民對「一國兩制」的信心,現時淨值為零,是一九九七年以來的最低紀錄。

香港特首梁振英對此回應說,評價「一國兩制」落實的情況,不能憑空去評價。「一國兩制」不是一個虛的概念,這是根據基本法落實。「一個國家,兩種制度,港人治港,高度自治」,在香港落實得非常好,這是大家每天生活當中的一個現實,亦是國際社會一個高度的共識。

「一國兩制」,即「一個國家,兩種制度」,是鄧小平當年為中國和平統一設定的方針原則,原是針對台灣提出,後來先用於主權回歸的香港,以作「率先垂範」。

WJ

消息称人大教授杨晓青近日已被解聘

新浪微博实名认证为“中山大学教授”的袁伟时发布微博,称人大教授杨晓青近日已被解聘。此前,杨晓青曾在《红旗文稿》上发表文章《宪政与人民民主制度之比较研究》。截至目前,该条微博已经被转发三千多次,评论千余条。
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袁伟时微博截图
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袁伟时微博截图
    大公网6月21日讯 昨日下午4时,新浪微博实名认证为“中山大学教授”的袁伟时发布微博,称人大教授杨晓青近日已被解聘。此前,杨晓青曾在《红旗文稿》上发表文章《宪政与人民民主制度之比较研究》。截至目前,该条微博已经被转发三千多次,评论千余条。

    袁伟时为中山大学哲学系退休教授,曾任中山大学孙文学院院长,著作有《中国现代哲学史稿》、《晚清大变局中的思潮与人物》 、《路标与灵魂的拷问》等。

    大公网记者查阅人大法学院网页发现,目前杨晓青的名字仍出现在教授一栏。简历显示,杨晓青为人大硕士生导师,人民大学法学院法理教研室副主任、党支部书记。杨于1979年考入中国人民大学法律系并留校任教至今。

    杨晓青的研究领域包括马克思主义法理学、法哲学和国际法学。2013年5月22日,杨晓青一篇文章《宪政与人民民主制度之比较研究》被刊发在中共理论性刊物《红旗文稿》,并被各大媒体纷纷转发,引起外界大量关注和争论。杨晓青个人也迅速为外界所知。

 文章以约三分之一篇幅引用马克思、恩格斯、毛泽东等人的论述,明确提出“宪政的关键性元素和理念只属于资本主义和资产阶级专政,而不属于社会主义人民民主制度”,并严词批判宪政的欺骗性和无效化。

    在此之后,《红旗文稿》又发布了多篇有关宪政的文章。《红旗文稿》于6月13日发表两篇文章《对宪政问题的一些看法》、《“中国梦”与民主政治道路的选 择》,再次批驳“宪政”和“宪政梦”。 《红旗文稿》为求是杂志社主办的、面向国内发行的综合性政治理论半月刊,是中共中央机关刊《求是》杂志宣传事务的 重要组成部分。

来源:大公报

达赖法相可公开悬挂 中共西藏政策调整

【多维新闻】继中国官网新华网5月公布十四世达赖喇嘛故乡有望成为中国最年轻城市后,中共当局又以官方文件形式允许青海省海南州各县寺院自由供奉达赖喇嘛法相。2008年拉萨“3·14”骚乱后,身兼奥运负责人的习近平曾说过,对于拉萨骚乱等奥运杂音应以平常心看待。2012年,达赖喇嘛表示对中共新任领导人习近平寄予希望。对此,一些分析人士认为,习近平在西藏问题上有别于其他中共高层官员的强硬态度,体现出中央在涉藏问题上出现明显转变,反映了习近平解决西藏问题的新思维。

现居瑞士的朱古洛桑成列仁波切接受总部设在挪威的西藏之声采访时称,青海海南州各寺院供奉达赖喇嘛法相消息非常确切。他说,中共当局组织的僧人小组于6月17日在海南州茫拉县各寺院召开内部会议,公布上述情况。随后在海南州同德县和兴海县向僧俗民众宣布了这一消息。

朱古洛桑成列仁波切介绍,上述官方文件具有三项内容:第一,各寺院中可以自由供奉达赖喇嘛尊者的法相;第二,不许再诬蔑和指示他人谩骂达赖喇嘛尊者;第三,若在寺院中发生重大事件,其先由寺院领导和高僧大德们进行内部调解,军警不会立刻进入寺院采取压制等措施。

据了解,1987年西藏拉萨骚乱事件爆发后,中国政府采取禁止全藏区供奉和私藏达赖喇嘛法相的措施,并作为治藏政策的一部分。据多维新闻记者在藏区寺院的观察和了解,由于境内藏人对藏传佛教上师达赖喇嘛的尊崇,藏区很多寺院常常突破禁忌,不公开或秘密悬挂达赖喇嘛法相。

对于允许海南州寺院自由悬挂达赖喇嘛法相,藏人行政中央内阁噶厦增设秘书长次仁旺秋告诉西藏之声,中国宪法规定公民享有宗教信仰自由,因此,当局早该让藏人自由信仰、公开表达对达赖喇嘛的爱戴和尊崇。次仁旺秋说,中共前任领导人执政时期,令各宗教场所中摆放中共官员的画像这一做法严重伤害了西藏人民的感情,此次允许悬挂达赖喇嘛法相这一做法是一个积极的变化,可能令藏民对当局产生一些好的看法。

据了解,2009年在四川甘孜州炉霍县境内,中共当局要求当地藏人在各自寺院和家中供奉达赖喇嘛法相,并向藏人发放大型的达赖喇嘛法像。当地藏人按照当局要求供奉后并没有传出因此而遭捕等情况。当时有媒体分析,这是中共在小范围内进行的一次试探性的措施。

中共官方媒体新华社5月17日报道,中国2012年10月投入250万元(1美元约合6.1766元人民币)对十四世达赖喇嘛的故居——青海省海东地区平安县石灰窑乡红崖村进行了修缮。而新华社则罕见报道,完成故居修缮后,里面小佛堂中供奉着释迦牟尼、千手观音和十四世达赖喇嘛的塑像。上述消息公开刚满一个月的6月17日,中国开始允许与其毗邻的海南藏族自治州各寺院悬挂达赖喇嘛法相。

而在中共十八大之前的2011年,为应对开始出现的藏僧自焚和压制藏人的不满情绪,中共西藏自治区党委按照中央指示,从当年12月开始在藏人寺院强力推行“九有”政策,其中包括“有领袖像、有国旗、有道路、有水、有电、有广播电视、有电影、有书屋、有报纸”,试图以官方政治符号抵抗宗教传播和达赖喇嘛的影响。这一政策的推行引发海内外众多不满声音。有批评指出,在中国“宗教信仰自由政策”中明文指出,“任何国家机关、社会团体和个人不得损害宗教界的合法权益,干预正常的宗教活动”,“任何人都不应到宗教活动场所进行无神论的宣传”,然而如今,“四位领袖像(毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛)、国旗、党报《人民日报》和《西藏日报》”却入住寺庙,不仅与西藏寺庙平时供奉灵塔等不符,显然也与宗教信仰自由政策不符。

值得关注的是,青海海南州允许自由悬挂达赖喇嘛法相必然获得中共当局允准。对此,分析人士认为,对比前任领导人执政期间的中国涉藏政策,习近平上任后,明显向外界传递出中共当局正在努力改变有关政策,更加注重藏民千百年来受宗教影响的心理需求。而这一积极开放的态度或将为中共在西藏问题上赢得一定的话语权。同时,对达赖喇嘛法相的开放态度也表明中央政府借此强调达赖喇嘛的宗教领袖身份,亦含有一定的警示作用。

(明娟 撰稿)

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