博赛：阿卡久美在哪里？

作者：博赛

译者：桑杰嘉

今天，专门去看望了阿卡久美（即喇嘛久美，见注释[1]）的母亲。

阿妈啦说：“一个月前（3月），合作公安局给我们家的索南打来电话说，现在你们可以给久美请律师，但是你们不能从北京请律师，也不能从外省请律师，必须从兰州请律师。这之前，阿卡久美的一位朋友也接到了公安局同样的电话。当时这位朋友对公安说，为阿卡久美找律师，有他的家人，有他的兄弟，你们为什么给我打电话？他很气愤地质问了公安人员。

“此后再没有任何消息。按汉人的要求请律师，还不如不请为好。

“今年藏历一月，夏河县公安局和甘南州的公安人员，找到阿卡久美在青海的朋友夏多仁桑和噶泽久美，对他们进行了审问。他们审问的主要问题是：阿卡久美和你们有没有与西藏流亡政府建立关系？前一年，流亡政府内部发生不和时，你们是否发表了意见？等等。

“当时，噶泽久美说：你们撒什么谎？我们没有任何事要与外界联系。流亡政府从来没有发生不和的问题，相反流亡政府团结一致并以民主程序成功选出了噶伦赤巴。如果有以上你们说的那些问题，比如中国政府高层发生不和的问题时，你能否参与解决和表达意见？公安人员沉默片刻之后说：不能。我们也和你一样。后来，公安要求在阿卡久美的照片上签字和按手印。噶泽久美坚决拒绝了，他认为这样是不尊重阿卡久美的，所以他们发生了争执。但最后，他们的目的没有达到 。

“公安人员找夏多仁桑时，也提出了和以上同样的问题。仁桑回答：当今世界如此透明，没有什么秘密工作可做，也没有必要做。做秘密工作的百分之八十的人，是因为他们担负不起工作和责任，才做所谓的秘密工作。阿卡久美和我们任何人所有的联系都是公开透明的，也从来没有和境外联系过。你们把阿卡久美的僧舍彻底搜查了，从电脑甚至连一张纸都没有放过，如果有什么秘密，这些是最好的证据，让它们说话吧。我们没有做任何违法的事情。我从来没有听说过西藏流亡政府内部不和的情况，也没有想过。我不承认你们所提出的所有问题。仁桑还问了公安人员：到底阿卡久美做错了什么事？公安人员说：他到各地煽动民众。仁桑说：阿卡久美一贯讲团结和教育、保护环境、文化和经济发展等，这有什么错？这是犯法吗？这时公安人员之间也发生了分歧，最后他们离开了。

“事实上，他们找噶泽久美和夏多仁桑的目的，是想从他们口中找些给久美判刑的证据，但是他们的希望落空了。当时他们说过几天后就要对阿卡久美进行判决，但是过了五个月还无法判决。现在他们还希望按他们的要求请律师进行审判，阿卡久美否认了所有的指控。”

阿卡久美的阿妈说：“现在我不担心久美，因为久美不是为了自己而被捕的，是为了一个民族而被捕的。很多人都在帮助久美，相信他。如今的情况是这样，如果这个案件是在其他地方或者其他国家肯定会赢得胜利的。”

“愿三珍宝保佑！期盼着西藏问题的早日解决。”她长叹着气，这么说道。

我们的英雄拉让[2]久美你在哪里？在哪里炫耀着勇气的粗肩膀？在哪里咆哮着正义的怒吼声？ 你什么时候会像雪山狮子一样，从雪山深处走来？

2012年4月21日写于安多某地

注释：

[1]阿卡久美：即喇嘛久美，“阿卡”是安多藏语的僧人之意。1966年生人。拉卜楞寺僧人。法名久美江措，身份证名久美，别名久美果日。他出生于甘肃省甘南州夏河县九甲乡录堂村的农家，13岁到拉卜楞寺出家为僧，曾担任“喇嘛乐队”队长、拉卜楞寺喇嘛职业学校校长、拉卜楞寺寺管会副主任。

从2006年至2011年，五年间，喇嘛久美历经四次被捕。第三次被捕是2008年底，是因为他在二十分钟的视频上，用真的面孔真的声音真的名字，对2008年3月以来藏地被镇压的事实提供了证言，被美国之音藏语电视节目Kunleng播出后，在藏地引起很大反响。他被关押长达六个月后，在北京律师李方平、江天勇的介入下获释。

而第四次被捕发生于2011年8月20日。据分析与他获释后，在藏地民间获得藏人僧俗极大尊敬与欢迎，以及与他个人的近期写作有关。在他这次被捕的第二天，五十多位公安、武警搜查了他在拉卜楞寺的僧舍，他的电脑、手稿以及他保存的达赖喇嘛法像和光碟都被没收。

今年2月初，喇嘛久美的家人收到甘南州公安局正式下发的“逮捕通知书”，称久美罪名是“涉嫌煽动分裂国家罪”，但上面签署的日期是2012年1月2日，并写明是于2012年元月1日15时由甘南州公安局执行逮捕，羁押在合作市公安局看守所。

今年7月17日，北京律师王亚军、张凯受喇嘛久美家人委托，为喇嘛久美担任辩护律师，赴甘南州合作市递交相关手续。但得到甘南州中级人民法院的答复是：此案已于6月下旬一审开庭，并已指定了两位当地律师，一审后尚未对久美判刑。两位北京律师因被当局拒绝介入喇嘛久美案，只能无奈而归。

而喇嘛久美的家人既不知道当局已经对喇嘛久美一审开庭，也不知道喇嘛久美正在医院接受治疗的情况。

目前，何时将对喇嘛久美进行二审？是否将对喇嘛久美判刑？如果判刑，会是多少年？一概不得而知。唯一清楚的是，这是具有影响力的藏人名僧蒙冤遭难的又一起案例。这也是2008年全藏地爆发抗议以来，不计其数的藏人精英受到迫害的又一起案例。并且，与所有案例相同，不能得到正常的法律援助，无法进入公正的司法程序。

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