一個中心才是忠 兩個中心必為患

中國的漢字其實是當今世界上最有韻味和最有內涵的文字。比如「忠」字，由一個「中」和一個「心」組成；如果是兩個「中」和一個「心」組成一個字，則是「患」字。忠和患，就因為差了一個「中」字，字義便有了他們天上地下的分別。

隨 着十八大交接班臨近，也因為薄熙來事件造成的負面影響，國內對於廢除毛澤東思想傳統地位的呼聲日益高漲。其理由是，毛澤東思想的核心價值在於「與天鬥，其 樂無窮；與地鬥，其樂無窮；與人鬥，其樂無窮」，革命和暴力貫穿始終，並且既是手段，還是目的。毛澤東治下的新中國，謊言連篇，鬥爭不斷，革命一個接一 個。

毛氏撒下彌天大謊

毛 在戰爭時期，為發動農民，以「打土豪分田地」進行誘惑。在無數農民為爭得一畝三分地揭竿而起，跟着他和中共出生入死奪得政權後，毛卻立即翻臉不認人，僅僅 十年時間不到，就將土地收歸國有。論及欺騙性，毛對幾億中國農民撒下的這一謊言，堪稱史上絕無僅有。至於接下來的大躍進，毛以詩人的天真浪漫氣質，打着革 命理想主義的幌子，發動全國上下，製造了人類歷史上最為可笑的一齣鬧劇，並且直接導致了後來連續三年的大饑荒，餓死了數以幾千萬計的人民。只要稍加計算盤 點，就會發現，毛的天真浪漫所製造的生命大屠殺，亘古未有。

毛 還以革命的名義先引蛇出洞，大範圍反右，至少一半以上的社會精英被打倒。他們戴着比反革命好不了多少的大帽子，含冤忍辱，大好年華被蹉跎殆盡，也使得他們 對於社會主義和共產主義，不得不進行認真再思考。社會精英從此對中共離心離德。毛後來發動的文化大革命，本質上就是針對這種反省反叛情緒和心理的大報復。 至於這場浩劫造成的危害，物質損失倒在其次，最重要的，十年文革摧毀了傳統價值觀和道德價值觀，以至現在，整個民族陷入了信仰迷失，社會道德體系幾乎完全 崩潰。

仍有勢力企圖復辟

但中國沒有赫魯曉夫式的人物。即便如鄧小平一樣的政治強人，也完全沒有膽量從政治上清算毛的功與過。這就為今日中國埋下了禍端，薄熙來事件的出現，證明國內確有一股來頭不小的政治勢力，在企圖復辟，以重回毛澤東的極權愚民時代。

鄧 小平樹立的市場經濟理論，並非是對於毛澤東思想的修正，而是一種根本上的顛覆。鄧的理論，立足點是承認私有合法，先富帶後富；毛的思想，則是強調共產，其 實是一種貌似平等下的絕對貧困，是一種窮人掠奪富人的強盜行為。這兩種思想，本質上矛盾對立，格格不入，水火不容。奇怪的是，改革開放以來，中共卻一直將 它們都奉為指針和綱領。中國政治體制和經濟體制，由此形成了類似於人格分裂的畸形怪胎，即頭腦向左身體轉右，完全的方向擰巴，使得中國無論向左還是向右， 都面臨着巨大的掣肘力量。

所謂兩個中心為 患，正是目下中國現實的寫照。若未來中國仍以三七開概括毛澤東的功與過，不能徹底清算其思想遺毒，患字下的復辟悲劇就隨時有可能上演。無論作為紅二代代表 的習近平，還是作為團系典型的李克強，他們均沒有能力和膽量，將毛澤東的靈堂從天安門廣場上遷走。但是，淡化毛思想的正統地位，全面樹立鄧小平理論的核心 地位，則並非不可能。由衷希望，習李體制能順應民意，邁出哪怕是一小步，因為，一個中心才是忠，兩個中心必為患！

尤可夫

東方日報