德國之聲
德媒认为起诉谷开来让人猜想薄熙来的命运,此案不仅关系到谋杀和腐败,更关系到中共内部你死我活的权力斗争。中国红色贵族没有人不得益于党的统治,并且是以被统治者为代价的。
《新苏黎世报》7月27日评论说:起诉谷开来谋杀海伍德案"让薄熙来案再次成为重点新闻,官方新华社的简讯引起人们对党如何对待这两位名人的新猜想。
"谋杀的指控有足够的分量,然而观察家们马上会问这对薄的命运意味着什么。薄被党关押在不为人知的地方,
中纪委要判断能否交给司法。党似乎不想将薄扯进谋杀案,然而不透明的金融业务以及腐败可能会牵连他。抱有怀疑态度的人甚至认为,薄会因其在民众中依然受到
很大欢迎而蒙混过关。但他被总理温家宝公开的激烈批评以及党的许多同志对其民粹主义的恐惧,说明事情的发展可能恰恰相反。
"党媒试图将起诉谷开来描绘成正常的法治国家程序,它是司法也不畏惧权势者的范例。但是与之相反的是,对薄、谷的调查表明,法治国家在中国是子虚乌有,'
具有中国特色的社会主义司法制度'听命于中共。决定薄的命运、也包括谷的命运,是政治。对谷开来的诉讼,无论愿不愿意,都成为公审。新华社简讯的说法也透
露出来,称针对谷'证据确凿',只是判决的轻重与否而非有罪无罪的问题。在安徽省会合肥进行诉讼是为所欲为,合肥无论与谷开来本人还是与其可能犯下的罪行
--谋杀海伍德发生在重庆--都没有什么关系。有报道说不许她自己选择辩护。"
该报认为,"起诉谷开来让人预料很快也会得知薄熙来的未来。这位肆无忌惮的民粹主义者的案子,随着他曾经的伙伴重庆警察头子王立军2月份逃入美国总领馆而引发,给党带来很多耻辱,尽管已经促使内部冲突曝光,应该尽可能地不让秋天的党代会蒙上阴影。"
"针对谷的谋杀审判和可能针对薄的腐败程序在时间上过于重合会额外给党带来负担。党正面临的任务是:在自己阵营里打击腐败,同时不让人们形成党是罪恶渊薮
的印象。薄不同于以往其他被剥夺权力的高干,是个更难的案子,因为他在党内和民众中依然享有支持。在其追随者中,即使对谷的谋杀指控都被看作党内阴谋的一
部分。对谷形式上的控告只是重新激起流言蜚语而已,为了禁止讨论,互联网审查者又有许多事要做了。
"薄案关系到中共内部你死我活的权力斗争"
奥地利《新闻报》7月28日评论说:"权力使人堕落,这个道理人所共知,总是得到证实。在这方面,中国提供的直观教材特别多,眼下正在清算共产党的人民领袖薄熙来与妻子谷开来,关系到谋杀、金钱和腐败,但尤其关系到中共内部你死我活的权力斗争。
"因为,在薄熙来的窜升和跌落传说中,不可忘记的是,他绝非 '中国特色社会主义'的唯一既得利益者。在红色贵族的成员中,大概没有一个人不得益于党的统治,并且是以被统治者为代价。
"那些在安全距离醉心于中国经济模式活力的人应该想到:要是不顾迈出的大步走向何处,迈步本身是容易的。"
报摘:林泉
责编:李鱼
以上内容摘译自其它媒体,不代表德国之声观点
泛华网滾动新闻
2012年7月29日星期日
從薄熙來事件到中國的再改革
外參記者胡立/ 蕭功秦是湖南衡陽人,著有《與政治浪漫主義告別》、
《危機中的變革》、《中國的大轉型》等書,上海師範大學歷史系教授、復旦大學當代中國研究中心特聘研究員、博士生導師、台灣大學《政治學論叢》編輯委員,
同時擔任海峽兩岸學術交流促進會學術委員、《大公報》特邀評論員,多年來,作為中國“新權威主義”的代表人物為海內外所知曉。
2012年5月,蕭功秦拜訪紐約,再度闡述了他對重慶模式的想法,他認為,只有把重慶模式與薄熙來事件作如實的切割,才能把重慶的有益探索從極左文革派的綁架中解脫出來。
蕭功秦說,他既反對極左派片面鼓吹重慶模式的唱紅打黑,也不同意激進的自由派把重慶在民生建設的積極作用也予以否定,其實,這兩派都有一個共同特點,那就 是把薄熙來與重慶混為一體。對重慶模式應該用理性務實的態度來“取其精華,去其糟粕”。重慶模式作為中國的多種嘗試之一,仍有其價值。他說,海外傳媒雖然 很發達,但好像很少聽到中間派的聲音,他也就作為中間派談談自己的看法。
對重慶模式要取其精華,去其糟粕
薄熙來事件引發中國政壇大震盪後,蕭功秦趁本次去賓州大學開會,回國路過紐約的機會,對《外參》記者等人再度闡述自己對重慶模式的觀點,以及從新權威主義角度,對中國未來走向民主憲政五步邏輯的分析。
蕭功秦說,薄熙來事件發生以後,社會上存在著對重慶這些年來的探索全面否定的傾向,凡是有自由派傾向者,都一概否定重慶模式,凡是左派傾向者都支持這一模 式,這種兩極對立並不正常,他認為,不能從一個極端走到另一個極端,不能用一種傾向壓倒另一種傾向,只有全面地認識重慶,客觀地肯定其成績,批判其左的錯 誤,才能讓廣大重慶民眾與官員避免受極左派挑拔與煽動,後者總是要號召底層群眾為薄熙來叫屈,進行反攻倒算。
蕭功秦說,他並不是左派,也不是重慶模式的簡單的擁護者,相反,他是國內最早對重慶模式提出質疑的學者之一,早在去年5月,他參加了在上海舉行的重慶模式 研討會,當時他是唯一在大會上發言對重慶模式提出批評的人。蕭功秦在那次會上發言,所提的第一點質疑是,由於毛的極左文革與中共革命傳統共享了紅色,籠統 唱紅是否可能造成“唱左打改(革)”、“唱毛打鄧”?其次,重慶模式是透過強人政治來解決問題,而不是用公民社會的發展來解決社會矛盾,會不會使本來應該 發展起來的公民社會的發育受阻並退化?第三,以非法治的方式打黑,會否造成程序正義受到破壞的嚴重後果?第四,強勢政府通過“理性的工程設計”推行大幅度 城市換戶口的改革,萬一經濟蕭條,那麼多民工既無工作,又回不了家鄉怎麼辦?人的理性能力畢竟有限,如何避免建構式的理性設計變成烏托邦式的大災難?
在去年下半年,重慶模式在國內炒得最火熱的時候,他就在中國主流媒體上連續發表了三篇質疑重慶的文章。他說,在當時的語境下面,很少有人能做到這一點,他 頗以此為自豪,其中一篇在《人民論壇》上的文章標題就是“與其唱紅,不如提倡新文明”。蕭功秦指出,新文明的提法比紅色文化更能包容新的時代精神內涵。新 文明應該包括傳統儒家文化的和諧價值,中共革命文化中的責任意識,西方文明中的自由創新精神與法制權利意識,這種價值多元性的結合才是時代進步的方向,這 是重慶單純的唱紅所不能概括的。他還提出,重慶的唱紅,會給極左派攻擊當今中國的改革開放,提供合法的政治平台。正因為如此,中國既要防止所謂的“顏色革 命”,更要防止文革派利用唱紅煽起左的原教旨主義的“黑色革命”。
蕭功秦認為,他對重慶的認識的深化,是在2011年11月參觀重慶之後。蕭功秦利用到重慶參與學術研討會的機會了解實情,還與多年未見的重慶老朋友進行私 下交流,他發現,重慶利用政府威權體制的動員能力,在民生工程方面做得還不錯。對於重慶的民生工程,尤其是公租房建設頗為贊賞。“我們參觀了市區最成熟商 業地段的民生小區,公租屋和其他商品房混建,50平方的每月租金大約500元,按重慶計劃,最後的目標是達到200萬人居住。有三種人符合居住資格,申請 後可搖號,搖到號可入住。第一種人是外地來渝的打工者,需有五年以上經歷,第二是外地到重慶就業的大專學生,須持有單位證明。第三,家庭每月生活費在 3000元人民幣以下的家庭。”
蕭功秦說,重慶老百姓對公租屋感到滿意,這個方式也確實能解決市場經濟下的現代化產生的兩極化問題。當他親眼看到入住的居民的滿意神情,蕭功秦內心也頗為 之感動,阿拉伯酋長國和新加坡的參觀者都覺得相當不錯,不過他們說他們的國家做不到,事實上,中國地方政府在發揮統籌能力方面是有優勢的。在建設民生工程 方面,重慶走在全國前列,這應該是不爭的事實。
後來,在2011年12月下旬,在由中國政法大學教授楊帆所主持的“用非意識形態方法看待重慶模式”研討會上,蕭功秦系統地提出了對重慶模式的新認識。之後發言內容整理成“超越左右兩翼,重新審視重慶模式”一文,受到很大的關注。
另一方面,蕭功秦在發言中也提到對重慶的左的方面的批評,提出對重慶模式的三點期待,其實就是三點擔憂的委婉提法:第一,重慶模式把強人政治發揮到極致, 然而,單純的強人是無法保持社會發展的可持續性的,薄熙來已經62歲,不可能到75歲還在重慶,為了避免“人走茶涼”。關鍵的因素就是培養公民社會,讓民 間力量活躍起來、讓公民社會為重慶源源不斷提供人材與活力,成為利益集團和政府溝通的橋梁,只有如此才能真正避免強人政治的短期效應。
其次,蕭功秦在那次會上還建議,重慶應該與左的東西進行切割,他指出紅色文化具有兩重性,一方面是中共革命傳統,另一方面,毛晚年的極左文革錯誤也同樣分 享了紅色的符號,如果唱紅沒有和毛澤東晚年的錯誤劃清界線,籠統唱紅,就等於在沒有進行撥亂反正之前大談“毛澤東思想”,讓社會上對改革開放不滿的極左派 趁勢而起,如何能防止極左份子利用唱紅的合法性,來鼓吹文革?
蕭功秦。(蕭功秦提供外參)
2012年5月,蕭功秦拜訪紐約,再度闡述了他對重慶模式的想法,他認為,只有把重慶模式與薄熙來事件作如實的切割,才能把重慶的有益探索從極左文革派的綁架中解脫出來。
蕭功秦說,他既反對極左派片面鼓吹重慶模式的唱紅打黑,也不同意激進的自由派把重慶在民生建設的積極作用也予以否定,其實,這兩派都有一個共同特點,那就 是把薄熙來與重慶混為一體。對重慶模式應該用理性務實的態度來“取其精華,去其糟粕”。重慶模式作為中國的多種嘗試之一,仍有其價值。他說,海外傳媒雖然 很發達,但好像很少聽到中間派的聲音,他也就作為中間派談談自己的看法。
對重慶模式要取其精華,去其糟粕
薄熙來事件引發中國政壇大震盪後,蕭功秦趁本次去賓州大學開會,回國路過紐約的機會,對《外參》記者等人再度闡述自己對重慶模式的觀點,以及從新權威主義角度,對中國未來走向民主憲政五步邏輯的分析。
蕭功秦說,薄熙來事件發生以後,社會上存在著對重慶這些年來的探索全面否定的傾向,凡是有自由派傾向者,都一概否定重慶模式,凡是左派傾向者都支持這一模 式,這種兩極對立並不正常,他認為,不能從一個極端走到另一個極端,不能用一種傾向壓倒另一種傾向,只有全面地認識重慶,客觀地肯定其成績,批判其左的錯 誤,才能讓廣大重慶民眾與官員避免受極左派挑拔與煽動,後者總是要號召底層群眾為薄熙來叫屈,進行反攻倒算。
蕭功秦說,他並不是左派,也不是重慶模式的簡單的擁護者,相反,他是國內最早對重慶模式提出質疑的學者之一,早在去年5月,他參加了在上海舉行的重慶模式 研討會,當時他是唯一在大會上發言對重慶模式提出批評的人。蕭功秦在那次會上發言,所提的第一點質疑是,由於毛的極左文革與中共革命傳統共享了紅色,籠統 唱紅是否可能造成“唱左打改(革)”、“唱毛打鄧”?其次,重慶模式是透過強人政治來解決問題,而不是用公民社會的發展來解決社會矛盾,會不會使本來應該 發展起來的公民社會的發育受阻並退化?第三,以非法治的方式打黑,會否造成程序正義受到破壞的嚴重後果?第四,強勢政府通過“理性的工程設計”推行大幅度 城市換戶口的改革,萬一經濟蕭條,那麼多民工既無工作,又回不了家鄉怎麼辦?人的理性能力畢竟有限,如何避免建構式的理性設計變成烏托邦式的大災難?
在去年下半年,重慶模式在國內炒得最火熱的時候,他就在中國主流媒體上連續發表了三篇質疑重慶的文章。他說,在當時的語境下面,很少有人能做到這一點,他 頗以此為自豪,其中一篇在《人民論壇》上的文章標題就是“與其唱紅,不如提倡新文明”。蕭功秦指出,新文明的提法比紅色文化更能包容新的時代精神內涵。新 文明應該包括傳統儒家文化的和諧價值,中共革命文化中的責任意識,西方文明中的自由創新精神與法制權利意識,這種價值多元性的結合才是時代進步的方向,這 是重慶單純的唱紅所不能概括的。他還提出,重慶的唱紅,會給極左派攻擊當今中國的改革開放,提供合法的政治平台。正因為如此,中國既要防止所謂的“顏色革 命”,更要防止文革派利用唱紅煽起左的原教旨主義的“黑色革命”。
蕭功秦認為,他對重慶的認識的深化,是在2011年11月參觀重慶之後。蕭功秦利用到重慶參與學術研討會的機會了解實情,還與多年未見的重慶老朋友進行私 下交流,他發現,重慶利用政府威權體制的動員能力,在民生工程方面做得還不錯。對於重慶的民生工程,尤其是公租房建設頗為贊賞。“我們參觀了市區最成熟商 業地段的民生小區,公租屋和其他商品房混建,50平方的每月租金大約500元,按重慶計劃,最後的目標是達到200萬人居住。有三種人符合居住資格,申請 後可搖號,搖到號可入住。第一種人是外地來渝的打工者,需有五年以上經歷,第二是外地到重慶就業的大專學生,須持有單位證明。第三,家庭每月生活費在 3000元人民幣以下的家庭。”
蕭功秦說,重慶老百姓對公租屋感到滿意,這個方式也確實能解決市場經濟下的現代化產生的兩極化問題。當他親眼看到入住的居民的滿意神情,蕭功秦內心也頗為 之感動,阿拉伯酋長國和新加坡的參觀者都覺得相當不錯,不過他們說他們的國家做不到,事實上,中國地方政府在發揮統籌能力方面是有優勢的。在建設民生工程 方面,重慶走在全國前列,這應該是不爭的事實。
後來,在2011年12月下旬,在由中國政法大學教授楊帆所主持的“用非意識形態方法看待重慶模式”研討會上,蕭功秦系統地提出了對重慶模式的新認識。之後發言內容整理成“超越左右兩翼,重新審視重慶模式”一文,受到很大的關注。
另一方面,蕭功秦在發言中也提到對重慶的左的方面的批評,提出對重慶模式的三點期待,其實就是三點擔憂的委婉提法:第一,重慶模式把強人政治發揮到極致, 然而,單純的強人是無法保持社會發展的可持續性的,薄熙來已經62歲,不可能到75歲還在重慶,為了避免“人走茶涼”。關鍵的因素就是培養公民社會,讓民 間力量活躍起來、讓公民社會為重慶源源不斷提供人材與活力,成為利益集團和政府溝通的橋梁,只有如此才能真正避免強人政治的短期效應。
其次,蕭功秦在那次會上還建議,重慶應該與左的東西進行切割,他指出紅色文化具有兩重性,一方面是中共革命傳統,另一方面,毛晚年的極左文革錯誤也同樣分 享了紅色的符號,如果唱紅沒有和毛澤東晚年的錯誤劃清界線,籠統唱紅,就等於在沒有進行撥亂反正之前大談“毛澤東思想”,讓社會上對改革開放不滿的極左派 趁勢而起,如何能防止極左份子利用唱紅的合法性,來鼓吹文革?
蕭功秦。(蕭功秦提供外參)
撇清薄熙來谷開來關係 保十八大和諧
太陽報
薄熙來妻子谷開來涉嫌謀殺英籍商人海伍德,被正式起訴,表明北京急於在中共十八大召開前結束這場政治風波;而官方公布的案情令薄熙來撇清關係,顯示當局有意平衡派系矛盾,消弭路線之爭,安撫左派支持者,確保十八大的和諧基調。
據官方報道,谷開來及其子薄瓜瓜與海伍德因經濟利益發生矛盾,谷開來因為擔心海伍德威脅兒子的人身安全,與勤務人員張曉軍共同投毒殺害海伍德。也就是說,谷開來作為這宗殺人案的主謀,策劃並直接參與投毒,罪孽不可謂不深重,按內地刑法治罪,足以判處死刑。
與今年四月官方首次發布的消息相比,谷開來案情基本未變,唯一新意是「經審查查明」,但是,人們關注的焦點並不在此,而在谷開來身後的薄熙來。既然這宗殺 人案源於薄家與海伍德的經濟利益矛盾,檢方沒有理由不提究竟是甚麼樣的經濟利益,是不是如外界所傳六十億美元之巨?這些錢與薄熙來有沒有關聯?當局諱莫如 深,更是容易惹人猜測。
擺平利益 平息風波
將谷開來與薄熙來區隔,將謀殺與經濟紛爭區隔,這是當局今次處理谷開來案的基本原則,目的是力求盡快平息風波,防止波及更高層官員,以維護執政黨的形象,同時也是出於平衡政治權益的現實需要。
薄熙來的仕途雖然已走到盡頭,但他顯然不是一個人,而是一大批人的利益代表。薄熙來主政重慶,唱紅打黑,平分蛋糕,深得民心民意,「重慶模式」的受益者多 為中下層民眾及弱勢群體,他們感謝薄熙來的惠民政策,希望繼續薄熙來的改革路向,這也許就是當局對薄熙來問題「留一手」的主要原因。
不僅如此,薄熙來還是中共黨內左翼勢力的代表人物。眼下中共十八大籌備已進入衝刺階段,路線走向逐漸明朗,權力分配即將攤牌,在這關鍵時刻,當局希望停止 各種爭論,減少雜音噪音。今次,當局將薄熙來與謀殺案撇清關係,對薄家與海伍德的金錢利益關係秘而不宣,其實既是對薄熙來支持者的安撫,也是平息黨內路線 之爭,營造十八大團結氣氛的權宜之計。
事實上,胡錦濤最近對省部級主要官員的講話已經體現了「左中右和稀泥」的基本精神,在這篇被稱作「十八大政治報告草稿版」講話中,胡錦濤既沒有否定「唱紅 打黑」的重慶模式,也隻字不談「社會組織改革」的廣東模式。薄熙來事件後,政治體制改革的呼聲高唱入雲,但從胡錦濤釋放的政治訊號看,十八大路線還是以維 穩為主,不會有太大的改革。
薄熙來妻子谷開來涉嫌謀殺英籍商人海伍德,被正式起訴,表明北京急於在中共十八大召開前結束這場政治風波;而官方公布的案情令薄熙來撇清關係,顯示當局有意平衡派系矛盾,消弭路線之爭,安撫左派支持者,確保十八大的和諧基調。
據官方報道,谷開來及其子薄瓜瓜與海伍德因經濟利益發生矛盾,谷開來因為擔心海伍德威脅兒子的人身安全,與勤務人員張曉軍共同投毒殺害海伍德。也就是說,谷開來作為這宗殺人案的主謀,策劃並直接參與投毒,罪孽不可謂不深重,按內地刑法治罪,足以判處死刑。
與今年四月官方首次發布的消息相比,谷開來案情基本未變,唯一新意是「經審查查明」,但是,人們關注的焦點並不在此,而在谷開來身後的薄熙來。既然這宗殺 人案源於薄家與海伍德的經濟利益矛盾,檢方沒有理由不提究竟是甚麼樣的經濟利益,是不是如外界所傳六十億美元之巨?這些錢與薄熙來有沒有關聯?當局諱莫如 深,更是容易惹人猜測。
擺平利益 平息風波
將谷開來與薄熙來區隔,將謀殺與經濟紛爭區隔,這是當局今次處理谷開來案的基本原則,目的是力求盡快平息風波,防止波及更高層官員,以維護執政黨的形象,同時也是出於平衡政治權益的現實需要。
薄熙來的仕途雖然已走到盡頭,但他顯然不是一個人,而是一大批人的利益代表。薄熙來主政重慶,唱紅打黑,平分蛋糕,深得民心民意,「重慶模式」的受益者多 為中下層民眾及弱勢群體,他們感謝薄熙來的惠民政策,希望繼續薄熙來的改革路向,這也許就是當局對薄熙來問題「留一手」的主要原因。
不僅如此,薄熙來還是中共黨內左翼勢力的代表人物。眼下中共十八大籌備已進入衝刺階段,路線走向逐漸明朗,權力分配即將攤牌,在這關鍵時刻,當局希望停止 各種爭論,減少雜音噪音。今次,當局將薄熙來與謀殺案撇清關係,對薄家與海伍德的金錢利益關係秘而不宣,其實既是對薄熙來支持者的安撫,也是平息黨內路線 之爭,營造十八大團結氣氛的權宜之計。
事實上,胡錦濤最近對省部級主要官員的講話已經體現了「左中右和稀泥」的基本精神,在這篇被稱作「十八大政治報告草稿版」講話中,胡錦濤既沒有否定「唱紅 打黑」的重慶模式,也隻字不談「社會組織改革」的廣東模式。薄熙來事件後,政治體制改革的呼聲高唱入雲,但從胡錦濤釋放的政治訊號看,十八大路線還是以維 穩為主,不會有太大的改革。
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