万润南：解读十八大（二）“邪路”说的来龙去脉

中共十八大之后，"邪路"成为网络热门词汇。它源自十八大的工作报告："我们坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。"舆论普遍认为，这意味着中共拒绝政治改革。因此大家在失望之余，是一片挞伐声。

我 也很失望。但在失望之余，仍看到了一点点希望。这一点点希望，就是十八大报告把“邪路”的定语，从具体界定改成了抽象概括。 之前，中共对“邪路”的界定，是有非常具体的内容的。最著名的，是吳邦国的“五不搞”，即“不搞多党轮流执政，不搞指导思想多元化，不搞三权鼎立和兩院 制，不搞联邦制，不搞私有化”。

如果十八大的报告依然如此具体界定“邪路”，这就把习近平的手脚结结实实地捆死了。现在改成了“改旗易帜”这样相对模糊的抽象表述，这就留出了想象的空间，留出了政改的余地，留出了新政的希望。

什 么叫“改旗易帜”？其实，中共一直在“改旗易帜”。改革开放就是“改旗易帜”。把“共产主义”改成了“小康社会”；把“无产阶级的先锋队”易成了“三个代 表”，还有什么比这更明目张胆的“改旗易帜”吗？ 所以，“改旗易帜”不是“邪路”，而是一种进步，因此是一条“正路”。我们只是希望中共在这条“正路”上继续走下去。把“钳制舆论、一党专政、贪腐、枉 法”改成“自由、民主、人权、法制”，如此而已。

据说，关于“邪路”的定语，只用“改旗易帜”这四个字，是习近平的意见，他不希望把“邪路”说得很具体。原来的报告是坚持不能搞西方普世价值那一套。结果双方妥协，所以先强调不能搞“重庆、文革”那一套，再含糊地说不搞“改旗易帜”这一套。我们应当体会到小习的用心良苦。

不 “改旗易帜”，就是说，羊头还是要挂的。至于卖什么肉，就看习李的能耐了。自然，我对他们并不抱奢望，希望在他们任期内就结束一党专政，这不现实，他们也 做不到，因为条件未成熟。习李做不了戈尔巴乔夫，也学不了小蒋。但在他们任期内，舆论宽松一些，民生改善一些、贪腐遏制一些、法制健全一些，对异议人士 （包括左的和右的）宽容一些，还是可以期待的。

小习不希望明确写“五不搞”，并不等于他想搞。但是，他不希望因此被束缚住手脚，这是不争的事实。束缚没有了，薄熙来这颗定时炸弹提前爆炸了，胡锦涛也全退了，开局讲话大气、朴实，没有套话和空话，赢得了一些掌声。希望你把之后的路走好。路，就在你脚下。