梁京：“琉球再议”向世界发出危险信号

中国的权贵精英们为了保住自己的特权和腐朽的生活方式，一直在以非常拙劣的手段煽动民族主义情绪。对于这一点，海内外的有识之士早就看清楚了。说实话，我对这些人能够搞出多大的名堂，很长时间以来抱著一种怀疑的态度。因为我注意到他们的努力在中国青年人中的效果并不好，而且是越来越不好。有报道说，今年中国大学毕业生事业的总人数可能要超过一千两百万。青年人的不满已经引起了当局的很大忧虑。不久前习近平视察天津，突然现身招聘会，并且与毕业大学生和失业人员座谈，就充分说明了这一点。

我原本以为，习近平上台之后会找台阶下，不失面子地缓和中日关系。后来发现不是这么回事。看来习近平下定决心要把“钓鱼岛”这张牌打到底，让这个争端常态化。应该说，国际社会都对中国玩的这场游戏，大都采取了一种视而不见的“理解”态度，因为毕竟钓鱼岛上没有住人，即使打起来，也是一种象徵性的冲突。当然，美国人还是有点紧张，因为美国对日本有条约，中日冲突要把美国卷进去，利害关系就大了。

人们不免会问，中国到底会走多远？最近中国的御用文人提出了“琉球再议”，在一定程度上回答了这个问题，这个发展表明，中国的新领导人准备在对抗日本方面走的比人们想像的远得多。

很难想像，没有习近平的认可，中国御用学者敢提出“琉球再议”，那么，习近平究竟想干什么呢？真的想收回琉球群岛吗？没有人会这样想，因为国际社会不会接受这个安排。习近平想支持琉球独立？琉球独立对中国又有什么好处呢？加剧日本本土人和琉球本土人之间的紧张？人家又不是小孩，怎么会听任中国人耍？

中国当权者提出“琉球再议”确实让日本和国际社会感到紧张，原因不是害怕琉球独立，而是害怕中国在失去理性的轨迹上越滑越远。提出“琉球再议”，给我的感觉，就好像看到一个打架的人，在失去理性的时候，随手抄到任何一样物件，都会打出去。当然，也有人认为，提出琉球再议，是中国把地缘政治和国内政治结合起来通盘考虑的一步。如果这是真的，也说明习近平和中国的当权者完全生活在自己想像的世界里，对真实的世界已经失去了理解和判断能力。

不论是打架失去理性，还是生活在幻觉之中，提出“琉球再议”都向世界发出了危险的信号，即这个政权的领导人为了保住权力，是不惜任何代价的。我的这种感觉，从另一个方面也得到了支持。

最近看到看山先生的一个评论，他认为习近平提出“七不讲”，“标志着一个新时代的来临，标志着习近平对他心目中现政权的最大威胁之一——西方意识形态的正式宣战。这是一场非胜即负、不成功便成仁的战斗，习近平再次显露了与其前任截然不同的执政理念和作风。在同样问题上，江、胡两位前任的选择是：回避对外战斗，只保持维持会的自我运转。”

我无法判断习近平心目中是否认为西方意识形态是他的最大威胁，而且我也不认为西方意识形态是对现政权的最大威胁。不过，我倒是比较认同看山先生对习近平的判断，即习越来越倾向进行一场“非胜即负，不成功便成仁”的豪赌，而这是一种极不理性，同时也极不负责任的治国态度。提出“琉球再议”是这种治国态度在国际政策上的表现，而提出“七不讲”则是在国内政策上的表现。

对习近平权力最大的威胁究竟是什么？在我看来就是精英治国无策。中国无需照搬西方的制度，也无需全盘引进西方的主流意识形态。这其实是稍有常识的人都能懂的道理，但懂得这个道理并不等于知道该怎么办。中国的麻烦恰恰就在这里，不仅习近平一筹莫展，其他精英也帮不上他什么忙。不论是左派还是右派，其实谁都拿不出好的治国办法来。日本和国际社会对中国提出“琉球再议”，所有关心中国命运的人都深感忧虑，因为他们知道，一个找不到出路的中国，不仅对自己，而且对这个世界，都是巨大的威胁。（rfa）

琉球再议引火西藏再议/陈维健

    日前“人民日报”抛出一篇学者文章简称“琉球再议”，指日本冲绳的主权的归属尚有可议之处。该文发表一周后，冲绳“琉球独立研究会”即宣告成立， 而“环球时报”也即时发表社论，呼吁中国民间支持这一举动。从“人民日报”学者文章到“琉球独立研究会”成立，再到“环球时报”社论，这三者之间有无暗通 款曲不得而知，但有一点可以肯定琉球再议，必将挑动国家、民族与地区的神经。
    
    如果琉球可以再议，西藏就可以再议，历史上把琉球与西藏拿来相比，西藏比琉球更具有独立的依据。琉球曾是日本与中国的藩属国。西藏与中国清皇朝也 是藩属关系。琉球在二战后由美国托管后，又正式交给日本成为冲绳县。各国都 无异议。中国更是支持，毛泽东说冲绳当然要还给日本。美国正式将冲绳交给日本，成为日本的一个县是在72年。西藏正式归属中华人民共和国，成立西藏自治区 是在65年，时间上也相差不多。琉球王国有着自己的历史，西藏也有着自己的历史，从其人口、民族、文化、政治来看，它更具有一个国家的独立性。
  
    西藏被中共政权占了半个世纪，世界各国认可了，西藏也认可了。虽然中共统治西藏，实行暴力统治，摧毁西藏的文化、宗教，破坏西藏的自然环境，掠夺 西藏的资源，可以说在西藏所实行的是最残暴野蛮的殖民主义。但达赖喇嘛慈悲为怀，多次表示，不纠缠历史，虽然历史上西藏是主权独立的，但从现状出发，从藏 汉两个民族的福祉出发，不追求西藏的独立，只要求西藏在中华人民共和国的框架内实现完全的自治。提出和平、理性解决西藏问题的中间道路。“琉球独立研究 会”表示，冲绳的居民一直没有得到日本国民相应的待遇受到歧视，如果以此对照藏人，那么藏人在中国的处境又何止是歧视与国民待遇的问题，藏人已处在民族存 亡之中，一百多名藏人前赴后继地抗议自焚，是最好的明证。
  
    习近平上台以来确实与胡锦涛不动声色的风格大有不同，“人民日报”与“环球时报”是中央的喉舌，是中央的声音，“琉球再议”没有习近平班底的授 意，是不敢独自妄为的。习近平头脑平庸，思想简单，对于错综复杂的国际事务，以红卫兵式的直线逻辑思维，顾前不顾后，顾左不顾右，不知钓鱼岛尚 有可争之处，琉球完全不同，且中共老一代也支持琉球归日本。习近平自信有出尔反尔的本钱了，昏 了头，不把国际秩序放在眼里，拿琉球作文章， 自以为得计，说什么一句话令日本胆颤，一句话戳到日本痛处，岂不知当今世界都是牵一发而动全身的。琉球再议，世界上许多国家的领土主权都可以再议，连中国 本身都 可以再议，难怪“琉球再议”一出，海外有媒体调侃如此这般，蒙古对中国也可再议了，中国被蒙古统治有百年的历史。“琉球再议”挑战了二战以后世界的划分与 基本安定的国际秩序，甚至连自已的国土家园，也成了问题。
  
    琉球可以再议，西藏当然可以再议，琉球可以独立西藏独立更是名正言顺。“琉球独立研究会”表示，他们以寻求“全民公决投票”来达到目的，中共支持 琉球独立，对西藏也不能持双重标准，也应该让藏人以“全民公决投票”来决定西藏的去留。冲绳若举行全民公投，我看留多去少，而西藏若举行全民公投，那一定 是去多留 少。以前邓小平为西藏问题订下一条红线，除出独立以外什么都可以谈，现在习近平搞出一个“琉球再议”，西藏独立也可以谈了。以前西方国家对西藏的支持，是 在认同西藏是中国一部分之下的支持，现在好了，西方各国也可以借琉球再议而再议西藏了。西藏问题后面还有新疆，新疆后面还有内蒙。习近平只顾与日本闹腾得 痛快，不知已引火烧身，搬起石头砸了自己的脚。说真的，共产党怎么弄出一个成事不足败事有余的习阿斗来，看来气数已尽。 [博讯首发,转载请注明出处]